Исчезновение эструса у предков человека

[Дж. Тайсаев]

1.   Шел ли этот процесс инадаптивной эволюции в направлении утрирования некоторых вторичных половых признаков женщин до появления сапиенсов? Есть ли какие-то (и могут ли быть) археологические свидетельства именно такого полового диморфизма у австралопитеков, эректусов, неандертальцев?

Чего не знаю, того не знаю. Я не антрополог, хотя культурным антропологом в принципе могу себя считать, а с биологическим прошлым я уже лет 25 как порвал, но судя по многим реконструкциям, которые мне попадались, уже автралопитеки имели чёткий половой диморфизм, более того, я где то читал, что он у эректусов вроде как был даже выше, чем у сапиенсов, а неандеры тут ничем принципиально от нас и не отличаются, хотя поскольку они были более геронтоморфны, то возможно у них половой диморфизм был ярче выражен, инфантилизм имеет тенденцию к выравниванию полового диморфизма.

2.   При полигинии характерные, «яркие» признаки, привлекающие противоположный пол, приобретают самцы, при полиандрии – самки, при равенстве полов диморфизма нет,  и в брачно-семейных отношениях господствует промискуитет или его противоположность – моногамия?

разумеется всё бывает далеко не всегда так однозначно, но где то так

3.   «этот механизм начинает обгонять адаптивный механизм естественного отбора лишь когда противоположный пол в дефиците или на него возрастает нагрузка по выхаживанию потомства» - в данном случае Вы имеете в виду мужской пол? Именно самцы  могли быть тогда в дефиците и стать особенно дорогими своими качествами заботливых родителей. Но при дефиците самцов и их жесткой конкуренции инадаптивные признаки в ходе полового отбора должны были  приобретать именно они. А в антропогенезе получилось иначе? Или не так?

При дефиците самцов чаще всего проблема решается полигинной организацией и тогда всё было бы именно так, но поскольку на самцов или отцов ложилась также нагрузка по выхаживанию детей и мамы, то чаще всё таки сохранялась моногамная модель и в этом случае многие самки (женщины) оставались вне семьи, отсюда и борьба со стороны именно женщин. Примерно то же происходит и у морских коньков, у которых потомство выхаживает папаша

4.   В контексте версии «привлекательности» вторичных половых признаков женщин (узкой талии, например), что можно сказать о прообразах «палеолитических венер»? Или это было совершенно абстрактное символическое искусство, чуждое практической эстетике? И, опять же, после исчезновения эструса здоровые самки были практически всегда беременные, то есть не очень внешне привлекательные (по нашему мнению)?

Я думаю, что палеолитические венеры, хоть и несколько утрированно, но отражали вкусы мужчин, а может быть реально тогда был половой диморфизм значительно ярче выражен, поскольку культура способствовала тенденции к фетализации, а значит и выравниванию гендерных различий. Антропологи, например Дробышевский, могут сказать более точно.
А практически перманентная беременность не отменяет важность привлекательности вторичных половых признаков, поскольку надо привлечь именно в коротких перерывах между ними, а дальше дело вкуса) Кстати, вспомнил, точно. Это одна из важных причин появления талии. Поскольку суженный поясничный отдел служил сигналом, что нет беременности, а значит женщина готова к зачатию, этот признак автоматически превратился в признак привлекательности, а значит если этот отдел будет ещё уже.....

[Kryzh]

Исчезновение эструса чисто логически должно объясняться какими то причинами, препятствующими половым актам. Контакты по всей вероятности были очень редкими и дать потомство могли только те, кто был готов к этому постоянно. Либо самцы и самки жили раздельно. Либо в пределах группы сексуальные связи были невозможны. Следствие последнего - загадочная экзогамия: запрет на сексуальные контакты внутри рода (и даже шире - в рамках тотема, то есть разных групп одного тотема) - явление абсолютно отсутствующее в животном мире.
Искать нужно причину редкого секса.
Да, и ещё плюс жили в очень благоприятных условиях. Так как дети могли появиться в любое время года. Это легко объясняется африканской прародиной. Но вот первое условие - загадка колоссальная.

[npvol]

а может быть реально тогда был половой диморфизм значительно ярче выражен

только почему-то в другую сторону (в направлении более широкой талии)?

А практически перманентная беременность не отменяет важность привлекательности вторичных половых признаков, поскольку надо привлечь именно в коротких перерывах между ними, а дальше дело вкуса) Кстати, вспомнил, точно. Это одна из важных причин появления талии. Поскольку суженный поясничный отдел служил сигналом, что нет беременности, а значит женщина готова к зачатию, этот признак автоматически превратился в признак привлекательности, а значит если этот отдел будет ещё уже.....

Ну тогда узкая талия выступает уже каким-то элементом эструса, которого на самом деле теперь нет...

[Dessa]

http://www.litmir.net/br/?b=111063&p=47
http://www.litmir.net/br/?b=111063&p=48

[анест]

http://www.litmir.net/br/?b=111063&p=47
http://www.litmir.net/br/?b=111063&p=48

Эструс стал не только перманентным,  природа сделала очередной шаг в этом направлении - у современных женщин оплодотворение начало происходить даже во время лактации (мы живем в уникальное время!!!)конечно это можно объяснить: "экологией","химией" и т.д.

[Дж. Тайсаев]

http://www.litmir.net/br/?b=111063&p=47

Почитал, вот цитата

В пользу существовавшего некогда парного брака говорит и наличие у современных мужчин пусть слабой, но все же несомненной потребности заботиться о своей женщине и ее детях, чего начисто лишены человекообразные. Но если бы предки человека всегда так и оставались моногамами, то у них не возникло бы скрытой овуляции (в парном браке ее не от кого скрывать); не потребовалась бы инверсия доминирования перед спариванием, не существовало бы поощрительное спаривание и ни к чему была бы перманентная готовность к нему. Все это нужно при групповом браке по типу верветок. Поэтому этологи согласны с этнографами: на каком-то этапе эволюции предки человека свернули к групповому браку с заботой прамужчин о праженщинах, и на этом этапе праженщины претерпели серьезные эволюционные изменения

Про ревность разумный аргумент, а вот остальное вызывает сомнения. Как раз таки именно парный брак стимулировал возникновение скрытой овуляции чтобы ограничить промискуитет, а почему я выше объяснял уже. Инверсия доминирования связана исключительно с тем, что женщина по определению должна быть более разборчива в связях, поскольку во-первых, ей важны гены отца (для папаш чем больше, тем лучше, что нибудь да сгодится), во-вторых, половой отбор всегда шел в направлении более скромных и сдержанных женщин, опять таки с целью ограничения промискуитета. И никакая это не инверсия, такое обоюдное доминирование есть всегда, у мужчин как фактор силы и источника материальных ресурсов, у женщин, по вышеназванным причинам. Поощрительное спаривание и его перманентность легко объясняется материальной зависимостью женщин от мужчин-кормильцев, выхаживающих куда как более несамостоятельных медленно растущих детей, чем человекообразные (стратегия секс за еду по Лавджою). Зачем она нужна в полигамном обществе не понимаю совершенно, да и нет поощрительного спаривания у приматов с полигамией.
А то что моногамия периодически замещалась полигинией и реже другими формами это и так очевидно.

Дольник мне нравится, у него очень интересное понимание, но часто выводы бывают слишком смелые и спорные, к тому же он орнитолог

[Дж. Тайсаев]

только почему-то в другую сторону (в направлении более широкой талии)?

Разве? Ну тогда либо половой диморфизм был всё же менее выраженным, либо там весь торс был шире, а надо смотреть относительную ширину талии, а не абсолютную.

Ну тогда узкая талия выступает уже каким-то элементом эструса, которого на самом деле теперь нет...

Частично да, возможно это была как раз компенсация потери эструса, как то ведь надо привлекать именно в период готовности к зачатию. Возможно после того, как моногамный брак укрепился и выработались механизмы ограничения промискуитета (например мораль), появилась потребность возвращения этой функции, но из за необратимости эволюции, пришлось искать другие пути.
Тут ещё один аспект важен. Исчезновение эструса было связанно не только с необходимостью спрятать готовность женщины к зачатию от чужих мужчин, но это было ещё и естественным следствием появления перманентного спаривания. Зачем зазывать в период готовности, если и так спаривание идёт постоянно Тут важно только обозначить беременна она или нет, а для этого как раз и служила талия

[Dessa]

http://notabenoid.com/book/19422/63799/ready

тоже интересная книжка
там в.т. числе про птиц есть

В конце 1970-ых был шквал умозрительных теоретизирований об эволюционной причине скрытой овуляции.

Многие из идей применимы только к людям.

Например, Нэнси Берли предположила, что предковые женщины с явной овуляцией учились безбрачию, когда были способны к зачатию, из-за однозначно болезненной и опасной обязанности - человеческих родов; но такие женщины не оставили потомков, таким образом редкие исключения, те, кто не мог распознать свою собственную овуляцию, породили род человеческий.

Все же скрытая овуляция - свойство, которое мы разделяем с некоторыми хвостатыми обезьянами и, по крайней мере, с одной человекообразной (орангутан).

Это также свойство, которое мы разделяем почти со всеми птицами.

Только наш абсурдно ограниченный антропоцентризм позволяет нам думать, что скрытая овуляция является особенной.

Тем не менее, стоит перебрать неудавшиеся объяснения того, что Роберт Смит однажды назвал человеческой "репродуктивной загадочностью", потому что они проливают интересный свет на теорию конкуренции спермы.

Они сводятся к двум разновидностям: те, которые предлагают скрытую овуляцию как способ гарантировать, что отцы не бросят своих детей, и те, которые предполагают совершенно обратное. Первый вид аргумента говорит следующее. Поскольку муж не знает, когда его жена способна к зачатию, он должен оставаться поблизости и часто заниматься с нею сексом, чтобы быть уверенным в отцовстве ее детей.

Это уберегает его от беды и гарантирует, что он по-прежнему будет рядом, чтобы помочь выращивать детей.

Второй вид аргумента пошел таким путем. Если женщины желают проявлять пристрастие при выборе партнера, едва ли имеет смысл рекламировать свою овуляцию.

Заметная овуляция будет иметь результатом привлечения нескольких мужчин, которые будут или бороться за право ее оплодотворить, или ее разделять.

Если женщина желает (намеривается) быть неразборчивой в связях, чтобы распределить отцовство, как делают шимпанзе, или если она желает так устроить соревнование, чтобы ее завоевал лучший мужчина, как делают буйволы и морские слоны, имеет смысл рекламировать момент овуляции.

Но если по какой-то причине она хочет выбрать одного супруга, тогда она должна держать ее в тайне.

У этой идеи есть несколько вариантов.

Сара Хрди предположила, что скрытая овуляция помогала предотвратить детоубийство, потому что ни муж, ни любовник не знают, наставил ли любовник мужу рога. Дональд Саймонс считает, что женщины используют постоянную сексуальную доступность, чтобы обольстить ухажеров в обмен на подарки.

Л. Беншуф и Рэнди Торнхилл предположили, что скрытая овуляция позволяет женщине спариться с вышестоящим мужчиной тайком, не покидая и не уведомляя мужа.

Если, как представляется возможным, овуляция менее скрыта от нее (или ее подсознания), чем от него, то это помогло бы ей делать каждую внебрачную связь более полезной, так как она, более вероятно, будет "знать", когда заниматься сексом со своим любовником, тогда как муж не знает, когда она способна к зачатию.

Другими словами, скрытая овуляция - оружие в игре супружеских измен.

Это открывает увлекательную возможность гонки вооружений между женами и любовницами. Гены скрытой овуляции делают более легкими и супружескую измену, и преданность.

Это оригинальная мысль, и в настоящее время нет способа узнать, правильна ли она, но она бросает абсолютно новый свет на факт, что не может быть никакой генетической женской солидарности.

Женщины, как правило, будут конкурировать с женщинами.

[Dessa]

ВОРОБЬИНЫЕ БОИ
Именно эта конкуренция между женщинами, дающая последнюю подсказку о причинах супружеских измен, а не многобрачие, вероятно, была для мужчин наиболее распространенным способом иметь много жен.

Красноплечие черные трупиалы, гнездящиеся на болотах в Канаде, являются многобрачными; каждый самец с лучшей территорией привлекает по нескольку самок, чтобы свить там гнездо.

Но самцы с самыми большими гаремами являются также наиболее успешными прелюбодеями, становясь отцами большинства птенцов и на територии своих соседей.

Что поднимает вопрос, почему любовницы самцов просто не становятся дополнительными женами.

Есть маленькая сова, называемая мохноногий сыч, живущая в финских лесах.

В годы, когда мышей в избытке, у некоторых самцов есть две жены, по одной на каждой из двух территорий, в то время как другие самцы остаются вообще без супруги. Самки многобрачных самцов выращивают заметно меньше птенцов, чем самки моногамных самцов, итак, почему они мирятся с этим? Почему не уходят к одному из холостяков по соседству? Финский биолог полагает, что многоженцы обманывают своих жертв. Самки судят о потенциальном поклоннике по тому, сколько мышей они могут поймать, чтобы накормить их во время ухаживания.

В богатый на мышей год самец может поймать настолько много мышей, что может одновременно создать у двух самок впечатление, что он прекрасный самец; он может предоставить каждой больше мышей, чем поймать для одной в нормальном году.

Скандинавские леса, похоже, полны вероломных прелюбодеев, поскольку подобная особенность обманчиво невинной на вид небольшой птицы привела к затянувшемуся спору в научной литературе 1980-ых.

Некоторым самцам мухоловок-пеструшек в лесах Скандинавии удается быть многобрачными, удерждивая две территории, каждую с самкой на ней, как совы, или как Шерман МакКой в "Костре тщеславия" Тома Вулфа, который содержит дорогую жену на Парк Авеню и красивую любовницу в арендуемой квартире на краю города. Две команды исследователей изучали птиц и пришли к различным заключениям о том, что происходит.

Финны и шведы говорят, что любовниц обманом заставляют верить, что самец холост. Норвежцы говорят, что, поскольку жена иногда посещает гнездо любовницы и может попытаться отогнать ее, любовница не может тешить себя иллюзиями.

Она мирится с фактом, что партнер может покинуть ее ради жены, но надеется, что, если что-то пойдет не так в гнезде жены - что бывает часто - он вернется, чтобы помочь ей вырастить ее птенцов. Он избегает неприятностей только тогда, когда две территории так далеко друг от друга, что жена не может достаточно часто бывать на территории любовницы, чтобы ее наказать. Другими словами, по мнению норвежцев, мужчины обманывают своих жен по поводу своих любовных связей, а не любовниц.

Не ясно поэтому, жена или любовница является жертвой предательства, но бесспорно одно. Двубрачный самец мухоловки-пеструшки одержал небольшую победу, став отцом двух выводков в один сезон.

Самец удовлетворил свои амбиции двубрачия за счет самок. И жена, и любовница добились бы большего успеха, если бы каждая монополизировала самца, а не разделяла его.

Чтобы проверить предположение, что лучше наставить рога преданному мужу, чем покинуть его, чтобы стать второй женой двоеженца, Жозе Вейга исследовал домовых воробьев, размножающихся колониями в Мадриде. Лишь около 10 процентов самцов в колонии были многобрачными. Выборочно удаляя определенных самцов и самок, он проверил различные теории о том, почему у многих самцов не было многочисленных жен. Во-первых, он отверг мнение, что самцы были необходимы для выращивания птенцов.

Самки в бигамных браках вырастили столько же птенцов, как и в моногамных, хотя им приходилось усерднее работать.

Во-вторых, удаляя некоторых самцов и наблюдая, каких самцов выбирали вдовы, чтобы вступить в повторный брак, он отверг идею, что самки предпочитали спариваться с холостыми самцами; они были рады выбрать уже женатых самцов и отказать холостякам.

В-третьих, он отверг идею, что самцы не могли найти свободных самок. 28 процентов самцов повторно спаривались с самкой, которая не выводила птенцов в предыдущем году. Затем он попытался поместить батареи гнезд ближе друг к другу, чтобы самцам было легче охранять два одновременно; он обнаружил, что это совершенно не увеличивало степень многобрачия.

Это оставило ему одно объяснение редкости многобрачия у воробьев. Старшие жены его не поддерживают.

Так же как самцы птиц охраняют своих партненш, так и самки выгоняют и не дают покоя вторым невестам, выбранным их мужьями.

Содержащиеся в клетке самки подвергаются нападению замужних самок воробьев. По-видимому, так происходит потому, что даже если они могут вырастить птенцов самостоятельно, это намного легче при нераздельной помощи мужа.

Я утверждаю, что человек в некоторых ключевых отношениях подобен ибису, или ласточке, или воробью.

Он живет в больших колониях.

Мужчины конкурируют друг с другом за место в иерархии.

Большинство мужчин моногамны.

Многобрачию препятствуют жены, возмущенные совместным использованием их мужей, поскольку они также делятся его вкладом в воспитание детей.

Даже при том, что они могли бы выращивать детей самостоятельно, зарплата мужа бесценна.

Но запрет на полигамный брак не препятствует стремлению мужчин к полигамным сношениям.

Внебрачные связи широко распространены.

Наиболее распространены они среди высокоранговых мужчин и женщин всех рангов.

Чтобы препятствовать этому, мужчины пытаются охранять своих жен, они крайне жестоки по отношению к любовникам своих жен и совокупляются с женами часто, а не только тогда, когда те способны к зачатию.

В общем, жизнь воробья наделена человеческими качествами.

Жизнь человека наделена качествами воробья, и может быть прочитана так. Птицы живут и размножаются в колониях, называемых племенами или городами. Петухи конкурируют друг с другом, чтобы накопить ресурсы и получить статус в колонии; это известно как "бизнес" и "политика".

Петухи ревниво ухаживают за курицами, которые возмущены разделением их самцов с другими курицами, но многие петухи, особенно старшие, меняют своих куриц на более молодых или наставляют рога другим петухам, втихомолку занимаясь сексом с их (не возражающими) женами.
Суть не в деталях воробьиной жизни.

Есть существенные различия, включая факт, что люди склонны к намного более неравному распределению господства, власти и ресурсов в колонии. Но они все еще разделяют основную особенность всех колониальных птиц. Единобрачие или, по крайней мере, моногамные связи, плюс распространенные супружеские измены, а не многобрачие.

Благородный дикарь, живший вовсе не в довольном сексуальном спокойствии, был одержим параноидальным стремлением превратить своего соседа в рогоносца.

Неудивительно, что человеческий секс во всех обществах является первым и главным приватным делом, которое позволяют себе только в тайне.

То же самое не верно для бонобо, но верно для многих моногамных птиц.

Одной из причин, почему высокий процент внебрачных птенцов стал таким шоком, было то, что мало кто из натуралистов когда-либо был свидетелем внебрачной связи между двумя птицами - они делают это в тайне.

[Дж. Тайсаев]

А ещё Бутовская, Хрисанфова или например Джек и Линда Палмеры (Секреты поведения Хомо сапиенс)

[Дж. Тайсаев]

Единственная для меня новость по этим цитатам, это то, что и у орангутангов тоже скрытая овуляция. Интересно, с чего бы это?

[Dessa]

хорошенькие

[анест]

ВОРОБЬИНЫЕ БОИ
Именно эта конкуренция между женщинами, дающая последнюю подсказку о причинах супружеских измен, а не многобрачие, вероятно, была для мужчин наиболее распространенным способом иметь много жен.

Красноплечие черные трупиалы, гнездящиеся на болотах в Канаде, являются многобрачными; каждый самец с лучшей территорией привлекает по нескольку самок, чтобы свить там гнездо.

Но самцы с самыми большими гаремами являются также наиболее успешными прелюбодеями, становясь отцами большинства птенцов и на територии своих соседей.

Что поднимает вопрос, почему любовницы самцов просто не становятся дополнительными женами.

Есть маленькая сова, называемая мохноногий сыч, живущая в финских лесах.

В годы, когда мышей в избытке, у некоторых самцов есть две жены, по одной на каждой из двух территорий, в то время как другие самцы остаются вообще без супруги. Самки многобрачных самцов выращивают заметно меньше птенцов, чем самки моногамных самцов, итак, почему они мирятся с этим? Почему не уходят к одному из холостяков по соседству? Финский биолог полагает, что многоженцы обманывают своих жертв. Самки судят о потенциальном поклоннике по тому, сколько мышей они могут поймать, чтобы накормить их во время ухаживания.

В богатый на мышей год самец может поймать настолько много мышей, что может одновременно создать у двух самок впечатление, что он прекрасный самец; он может предоставить каждой больше мышей, чем поймать для одной в нормальном году.

Скандинавские леса, похоже, полны вероломных прелюбодеев, поскольку подобная особенность обманчиво невинной на вид небольшой птицы привела к затянувшемуся спору в научной литературе 1980-ых.

Некоторым самцам мухоловок-пеструшек в лесах Скандинавии удается быть многобрачными, удерждивая две территории, каждую с самкой на ней, как совы, или как Шерман МакКой в "Костре тщеславия" Тома Вулфа, который содержит дорогую жену на Парк Авеню и красивую любовницу в арендуемой квартире на краю города. Две команды исследователей изучали птиц и пришли к различным заключениям о том, что происходит.

Финны и шведы говорят, что любовниц обманом заставляют верить, что самец холост. Норвежцы говорят, что, поскольку жена иногда посещает гнездо любовницы и может попытаться отогнать ее, любовница не может тешить себя иллюзиями.

Она мирится с фактом, что партнер может покинуть ее ради жены, но надеется, что, если что-то пойдет не так в гнезде жены - что бывает часто - он вернется, чтобы помочь ей вырастить ее птенцов. Он избегает неприятностей только тогда, когда две территории так далеко друг от друга, что жена не может достаточно часто бывать на территории любовницы, чтобы ее наказать. Другими словами, по мнению норвежцев, мужчины обманывают своих жен по поводу своих любовных связей, а не любовниц.

Не ясно поэтому, жена или любовница является жертвой предательства, но бесспорно одно. Двубрачный самец мухоловки-пеструшки одержал небольшую победу, став отцом двух выводков в один сезон.

Самец удовлетворил свои амбиции двубрачия за счет самок. И жена, и любовница добились бы большего успеха, если бы каждая монополизировала самца, а не разделяла его.

Чтобы проверить предположение, что лучше наставить рога преданному мужу, чем покинуть его, чтобы стать второй женой двоеженца, Жозе Вейга исследовал домовых воробьев, размножающихся колониями в Мадриде. Лишь около 10 процентов самцов в колонии были многобрачными. Выборочно удаляя определенных самцов и самок, он проверил различные теории о том, почему у многих самцов не было многочисленных жен. Во-первых, он отверг мнение, что самцы были необходимы для выращивания птенцов.

Самки в бигамных браках вырастили столько же птенцов, как и в моногамных, хотя им приходилось усерднее работать.

Во-вторых, удаляя некоторых самцов и наблюдая, каких самцов выбирали вдовы, чтобы вступить в повторный брак, он отверг идею, что самки предпочитали спариваться с холостыми самцами; они были рады выбрать уже женатых самцов и отказать холостякам.

В-третьих, он отверг идею, что самцы не могли найти свободных самок. 28 процентов самцов повторно спаривались с самкой, которая не выводила птенцов в предыдущем году. Затем он попытался поместить батареи гнезд ближе друг к другу, чтобы самцам было легче охранять два одновременно; он обнаружил, что это совершенно не увеличивало степень многобрачия.

Это оставило ему одно объяснение редкости многобрачия у воробьев. Старшие жены его не поддерживают.

Так же как самцы птиц охраняют своих партненш, так и самки выгоняют и не дают покоя вторым невестам, выбранным их мужьями.

Содержащиеся в клетке самки подвергаются нападению замужних самок воробьев. По-видимому, так происходит потому, что даже если они могут вырастить птенцов самостоятельно, это намного легче при нераздельной помощи мужа.

Я утверждаю, что человек в некоторых ключевых отношениях подобен ибису, или ласточке, или воробью.

Он живет в больших колониях.

Мужчины конкурируют друг с другом за место в иерархии.

Большинство мужчин моногамны.

Многобрачию препятствуют жены, возмущенные совместным использованием их мужей, поскольку они также делятся его вкладом в воспитание детей.

Даже при том, что они могли бы выращивать детей самостоятельно, зарплата мужа бесценна.

Но запрет на полигамный брак не препятствует стремлению мужчин к полигамным сношениям.

Внебрачные связи широко распространены.

Наиболее распространены они среди высокоранговых мужчин и женщин всех рангов.

Чтобы препятствовать этому, мужчины пытаются охранять своих жен, они крайне жестоки по отношению к любовникам своих жен и совокупляются с женами часто, а не только тогда, когда те способны к зачатию.

В общем, жизнь воробья наделена человеческими качествами.

Жизнь человека наделена качествами воробья, и может быть прочитана так. Птицы живут и размножаются в колониях, называемых племенами или городами. Петухи конкурируют друг с другом, чтобы накопить ресурсы и получить статус в колонии; это известно как "бизнес" и "политика".

Петухи ревниво ухаживают за курицами, которые возмущены разделением их самцов с другими курицами, но многие петухи, особенно старшие, меняют своих куриц на более молодых или наставляют рога другим петухам, втихомолку занимаясь сексом с их (не возражающими) женами.
Суть не в деталях воробьиной жизни.

Есть существенные различия, включая факт, что люди склонны к намного более неравному распределению господства, власти и ресурсов в колонии. Но они все еще разделяют основную особенность всех колониальных птиц. Единобрачие или, по крайней мере, моногамные связи, плюс распространенные супружеские измены, а не многобрачие.

Благородный дикарь, живший вовсе не в довольном сексуальном спокойствии, был одержим параноидальным стремлением превратить своего соседа в рогоносца.

Неудивительно, чточеловеческий секс во всех обществах является первым и главным приватным делом, которое позволяют себе только в тайне.

То же самое не верно для бонобо, но верно для многих моногамных птиц.

Одной из причин, почему высокий процент внебрачных птенцов стал таким шоком, было то, что мало кто из натуралистов когда-либо был свидетелем внебрачной связи между двумя птицами - они делают это в тайне.

Половой диморфизм (разница в росте и размерах между мужчинами и женщинами)формировался в течении млн лет и если бы в течении такого периода гоминиды жили в моногами,то они были бы одинаковы как сизые голубки или белые лебеди

[npvol]

Исчезновение эструса было связанно не только с необходимостью спрятать готовность женщины к зачатию от чужих мужчин, но это было ещё и естественным следствием появления перманентного спаривания. Зачем зазывать в период готовности, если и так спаривание идёт постоянно

Именно так! Исчезновение эструса - лишь следствие другой принципиальной реконструкции физиологии самок – готовности к спариванию постоянно. А последнее явилось сопутствующим прямохождению и наземному образу жизни приспособлением к новым условиям, без которого эти ардипитеки и австралопитеки, возможно, просто не выжили бы. А уже потом на этой почве люди начали резвиться, играя в супружеские измены, занимаясь гонкой вооружений между женами и любовницами и пр....

[Дж. Тайсаев]

npvol. Я чувствую мы пришли к общему знаменателю