paleoforum.ru

Бытие 6, ст.2: "Тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их  себе в жены, какую кто избрал".
Бытие 6, ст.4: "В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать им: это сильные, издревле славные люди."
Жаль, что после потопа их не осталось. А пелеонтологи находят их останки?

Галина Дмитриевна, а троллей мы периодически баним.

Цитата: Галина Дмитриевна от ноября 23, 2011, 20:17:14
А пелеонтологи находят их останки?

Галина Дмитриевна, для полномасштабных цитирований "наставлений для верующих" есть хорошие сайты типа ковчег онлайн. Антропологическое понимание Адама и Евы уместно как отражение такого специального термина как "бутылочное горлышко".
  "Бытие" же - не Божье творение, а чаяния верующих в догмат сотворения.

 В книге: - Р.Грейвс и Р.Патай "Иудейские мифы.Книга Бытия." - отрывок "про сынов божьих" считается остатком очень древнего, доиудейского политеизма древних евреев.
 Более поздние редакторы Торы все следы политеизма "вычёркивали", но некоторые отрывки, включая вышеприведённый про "сынов божьих", проглядели.
 Не в первый раз, кстати, верующие акцентируют внимание на этих "сынах" - как-то я ещё с Я.Смирновым спорил по этому поводу.  

Цитата: ARON от ноября 24, 2011, 19:33:27
  Более поздние редакторы Торы все следы политеизма "вычёркивали", но некоторые отрывки, включая вышеприведённый про "сынов божьих", проглядели. 

Разборка с "мифами" интересна с точки зрения эволюции представлений на эволюцию. Политеизм естественен по образу себя любимого и настоящего. Ведь каждый из нас имеет конус предков, расходящийся в прошлое. Религиозное сознание стремится принизить свое поведение, как следствие, подчиненное высшим силам обожествляемой природы. Человек от сынов божьих - это созвучие с принципом деградации.
  Монотеизм опять-таки черпает идеи из настоящего, но уже устремленного в будущее. Ведь потенциально каждый из нас имеет конус последователей, расходящийся в будущем. Человек, ниспосланный с божественной высоты лишь распыляется в своих следствиях. Т.е. снова тот же деградационный принцип.
  Теперь объясню, почему мне нравится принцип триединого Бога. Триединство (хотя верующие и не верят в саму возможность достичь здесь понимания) символизирует "бутылочное горлышко" настоящего, как Святой Дух, перераспределяющий конвергенцию прошлого в дивергенцию будущего, от Отца к Сыну через "физическое поле взаимодействующего сознания".
  Вопрос об Адомо-Еве и ставился ради уяснения "философии" развития совокупности точек настоящего, в котором каждая точка взаимодействует с прочими как в прошлом, так и в будущем.

Цитата: василий андреевич от ноября 23, 2011, 20:51:22

Цитата: Галина Дмитриевна от ноября 23, 2011, 20:17:14
А пелеонтологи находят их останки?

Галина Дмитриевна, для полномасштабных цитирований "наставлений для верующих" есть хорошие сайты типа ковчег онлайн. Антропологическое понимание Адама и Евы уместно как отражение такого специального термина как "бутылочное горлышко".
  "Бытие" же - не Божье творение, а чаяния верующих в догмат сотворения.

Нойский потоп это очень спорная тема. По Библии потоп был глобальным по Корану локальным. Тоесть толька народ Ноя было утоплена. Так что  сначала надо  разобратся какая версия Нойский потоп это очень спорная тема. По Библии потоп был глобальным по Корану локальным. Тоесть толька народ Ноя было утоплена. Так что  сначала надо  разобратся какая версия правильная.

Цитата: svensk_lasare от ноября 29, 2011, 13:10:19

Цитата: василий андреевич от ноября 23, 2011, 20:51:22

Цитата: Галина Дмитриевна от ноября 23, 2011, 20:17:14
А пелеонтологи находят их останки?

Галина Дмитриевна, для полномасштабных цитирований "наставлений для верующих" есть хорошие сайты типа ковчег онлайн. Антропологическое понимание Адама и Евы уместно как отражение такого специального термина как "бутылочное горлышко".
  "Бытие" же - не Божье творение, а чаяния верующих в догмат сотворения.

Нойский потоп это очень спорная тема. По Библии потоп был глобальным по Корану локальным. Тоесть толька народ Ноя было утоплена. Так что  сначала надо  разобратся какая версия Нойский потоп это очень спорная тема. По Библии потоп был глобальным по Корану локальным. Тоесть толька народ Ноя было утоплена. Так что  сначала надо  разобратся какая версия правильная.

Обе версии - это пересказ через пятые-десятые руки ( языки ), да ещё с идеологическим морализаторством. Самая точная версия - это шумерский миф о Зиусудре. Он ближе всего по времени к описываемым событиям и наименее искажён идеологией. Я читал его в печатном виде, но, думаю, он есть и в сети.