Природа и структура сознания. От элементарной материи до общества

[tuvavur]

Общее представление о сознании
Сознание - это среда, создаваемая мозгом и организмом, в которой при помощи восприятия и мышления отражается объективный мир. Среда сознания неотделима от индивида. Сознание каждого человека при помощи определенных связей встроено в сознание общественное. Связи эти ассоциативные, т.е. они взаимодействуют по принципу непрерывного отражения и сравнивания нового отражения с предыдущим. Например, смерть человека помимо физического распада его самого влияет и на форму общества. Те личности, которые были связаны с умершим, сталкиваются с тем, что вместе с физической потерей в их сознании порвались связи, которые замыкались на нем. Это похоже на обычную рану, только в сознании. По аналогии с обычной раной происходит «заживление» раны и в сознании, связи перенаправляются на других людей, а что не перенаправилось, "рубцуется".

Общественное сознание - это не просто совокупность индивидуальных сознаний, а живая форма, которая подчиняется объективной общественной закономерности. В качестве наглядного примера можно привести сознание семьи. Сознание благополучной семьи - это не просто совместные сознания мужчины, женщины и детей, а нечто общее, неделимое и более высокое по уровню, чем просто сумма сознаний отдельных ее членов. Также и общественное сознание - это не просто сумма сознаний личностей, а более сложная и единая по структуре форма общества в целом. Но в основании этой формы лежат сознания личностей, которые закономерно при помощи общественных связей образуют целостное сознание всего общества как единого организма.

Об объективной общественной закономерности и о том, насколько важно ее осознать и отразить, отчетливо говорится у Ленина в книге "Материализм и эмпириокритицизм":

"Каждый отдельный производитель в мировом хозяйстве сознает, что он вносит такое-то изменение в технику производства, каждый хозяин сознает, что он обменивает такие-то продукты на другие, но эти производители и эти хозяева не сознают, что они изменяют этим общественное бытие. Сумму всех этих изменений во всех их разветвлениях не могли бы охватить в капиталистическом мировом хозяйстве и 70 Марксов. Самое большее, что открыты законы этих изменений, показана в главном и в основном объективная логика этих изменений и их исторического развития, — объективная не в том смысле, чтобы общество сознательных существ, людей, могло существовать и развиваться независимо от существования сознательных существ (только эти пустяки и подчеркивает своей «теорией» Богданов), а в том смысле, что общественное бытие независимо от общественного сознания людей.

Из того, что вы живете и хозяйничаете, рожаете детей и производите продукты, обмениваете их, складывается объективно необходимая цепь событий, цепь развития, независимая от вашего общественного сознания, не охватываемая им полностью никогда.

Самая высшая задача человечества — охватить эту объективную логику хозяйственной эволюции (эволюции общественного бытия) в общих и основных чертах с тем, чтобы возможно более отчетливо, ясно, критически приспособить к ней свое общественное сознание и сознание передовых классов всех капиталистических стран."

Объективная логика хозяйственной эволюции и общественного бытия - это и есть общественная закономерность и критерий истины. И недаром Ленин подчеркивает, что ее отражение - это высшая задача человечества. Только поняв эту закономерность, мы сможем увидеть общественное бытие таким, каким оно является с точки зрения объективной логики истории, то есть объективно. Тогда станет очевиден и вектор развития, задаваемый общественной закономерностью (в бесклассовое общество), и то, что мешает этому развитию. Также понимание общественной закономерности даст нам импульс к осознанной и целенаправленной общественной практике - революционному переходу к более зрелому социализму. Но не по прихоти обстоятельств и случая, а в благоприятные исторические моменты. А именно - в периоды, когда капитал наиболее ослаблен собственными противоречиями. И знание логики общественной закономерности позволяет предвидеть эти исторические моменты.

Так называемое индивидуальное сознание - это явление личности. Личность – это неразрывное единство единичного индивида и всеобщего общественного сознания. Личности впитывают в себя и развивают общественное сознание через отношения (семейные, личностные, производственные, культурные и так далее).

Индивид и сознание не предстают отдельно, а только в диалектическом взаимодействии противоположностей, и их нетождественность (противоречие) как движущая сила непреодолимо толкает противоположности к тождеству. Однако как и во всех диалектических взаимодействиях эта точка равновесия недостижима, но движение и развитие общества постоянно проходит через нее. Чтобы понять, что такое тождество, в качестве примера можно привести два случая крайней нетождественности и почти разорванности сознания и индивида. Полностью парализованный человек с ясным сознанием, как например, астрофизик Стивен Хокинг. И другая крайность – индивид с пораженным или неразвитым сознанием и относительно здоровым телом, идиот. Но даже в обоих этих случаях мы видим и говорим о наличии и взаимодействии сознания и индивида - о личности. И любой человек, семья, группа, класс видят или чувствуют несоответствие (противоречие) между сознанием и индивидом и стремятся привести их в тождество. Просто в случае парализованных и идиотов это несоответствие видно отчетливо, и нет возможности привести калек в нормальное состояние. Тогда как обычные личности без отклонений замечают даже незначительные несоответствия и противоречия между собой и другими и стремятся их выровнить. Особенно это заметно проявляется в моде на одежду, жилье, транспорт, виды отдыха и культуру и тому подобное.

Именно сознание, являясь всеобщей и неумирающей формой, структурирует постоянно сменяющих друг друга индивидов в общество. Но не само по себе и не отдельно от индивидов, а как неотъемлемая часть и функция личностей.

Восприятие неразрывно связано с сознанием. Если упрощенно, восприятие - это отраженное содержание объективного мира (чувства и ощущения), а мыслительные суждения - это форма, которую дает наше сознание этому отраженному содержанию. Процесс сознания и чувственного восприятия неразрывен. Обществу требуется, чтобы сознание в виде понятий давало как можно более полное и истинное отражение объективного мира. Поэтому понятия - это продукт общественного сознания. Понятия необходимы для взаимодействия с миром, чтобы отражать его и на основе отражения в виде понятий в дальнейшем преобразовывать мир для своей пользы.

Развитие понятий, проверенных практикой - это и есть развитие сознания. Содержание восприятий может быть одним и тем же. А вот форма для чувственного восприятия может быть разной, в зависимости от развитости общества. Например, все видят вспышки молнии одинаково – и современные и древние люди, т.е. отраженное чувственное одинаково в сознании и современных людей и древних. А вот форма понятий о молнии различна. У древних молния – это результат гнева богов, а у современных - это результат действия объективных электрических законов. Т.е. все понятия изменчивы и соединены друг с другом: изменение в ряде понятий обязательно повлекут за собой сильные изменения близлежащих понятий. Но стремление к истинным понятиям - это непреодолимая необходимость, только путь к истинным понятиям не прямой, а криво-обратно-поступательный.

Общественное сознание не может сформироваться непосредственно. Только взаимодействие индивида и окружающих общественных процессов, в которых отражается общественное сознание рождает личность. Общественные процессы - это жизнь вообще: общение, семейные и производственные отношения, культурные явления и т.д.

Личность стремится к тождественности сознания и окружающего мира при том условии, что мир объективен, а сознание - это отражение окружающего мира в понятиях (образах и описаниях). Личности стремятся к тому, чтобы понятия как можно точнее соответствовали объективному миру. Проверкой истинности понятий служит практика. И если понятия соответствуют объективному миру, то люди могут на их основе формулировать идеи, которые в свою очередь станут основой для преобразования объективного мира соответственно этим понятиям.

Непрерывно отражая объективный мир в ситуации неоднократно повторяющихся явлений, личности замечают некоторые принципы и логику этих явлений. Эта логика позволяет абстрагироваться и кратко описать и представить любое конкретное явление на различных стадиях существования и в различные моменты времени - в прошлом, настоящем и будущем. Эти представляемые закономерности всегда приблизительны и относительны по отношению к единой и объективной диалектической логике (общественной закономерности), которая является неотделимой от любого вида материи: и пространства и материальных объектов и общества. Именно эту закономерность мы познаем и проверяем практикой в разнообразной деятельности. И чем больше мы ее познаем и открываем, тем яснее и истиннее мы видим объективный мир.

В современном обществе общественное сознание едино , но искажено классовыми расслоениями. И в первую очередь общность выражается языком, с помощью которого и формируются все понятия. Но в разных классах и группах понятия не равноценны. Например, некоторые религиозные группы, которые не в силах изменить общепринятые понятия, замыкаются в секты и маргинализируются. То же самое с преступными группировками, с той только разницей, что преступники не пытаются изменять общественные понятия, а просто наделяют их другим смыслом, чтобы не сильно выделяться в обществе своей чужеродностью (другим сознанием). Также это хорошо заметно по выступлению чиновников, профессиональный язык которых обычным людям зачастую непонятен. Но как бы ни было велико искажение сознания по основополагающим понятиям, всегда остаются связи между классами и группами в виде товарно-денежных отношений. Это самые крепкие связи, но и они рвутся в периоды глубоких кризисов и революционных ситуаций.

Сознание - это высшая форма отражения организованной материи, которая развилась из элементарного отражения. Чтобы проследить сквозное развитие, необходимо рассмотреть элементарную материю с точки зрения движения и развития ее неразрывных противоположностей.

Предположение развития материи и сознания
Все, что будет написано ниже, имеет предположительный характер и основано на следующих положениях:

1. Человечество и природа вообще развились из элементарной материи. От появления в пространстве первых элементарных частиц до образования Земли и жизни на ней.
2. Все развитие материи идет по единому принципу, закону. Суть этого закона сводится к тому, что источником движения и силы для развития служит противоречие между противоположностями. В самом общем и абстрактном виде это противоречие между формой и содержанием. С каждым снятием противоречия появляется новое, а форма и содержание вынужденно и необходимо усложняются.
3. Развитие материи детерминировано, но не мифическим сознанием, а объективной диалектической закономерностью. Если утрировать, закономерность все время толкает материю на путь прогресса, поскольку это самый легкий путь и потерь на этом пути меньше всего. Но этот путь не маячит явно. Есть другие пути, которые стоят по обеим сторонам вдоль прямого пути подобно мягким пружинам. Материя может отклоняться от прогресса. Если отклонение небольшое, то сопротивление мягкое и незаметное, но для того, чтобы существовать, материи уже нужно прилагать усилие. Если отклонение материи от прогресса значительное, то и сопротивление закономерности ей более ощутимо. Причем в определенной точке неверного пути материю закономерно отшвырнет, но не на путь прогресса, а на противоположную «пружинную» сторону, снова на неверный путь. И так до тех пор, пока колебания слепого движения материи не утихнут, и закономерность опять не выведет ее на путь прогресса. Таким образом, неразвитая материя выходит на путь прогресса вынужденно и только после того, как перепробует все остальные пути. Однако сознание человека, который есть мыслящая материя, способно не только отразить статически объективный мир, но и ухватить диалектическую закономерность в динамике, познав которую, можно отсечь неверные пути и выйти на прямой, необходимый и единственный путь в бесклассовое общество. Детерминизм развития материи не жесткий, четких временных и ситуативных рамок нет. С законом развития материи можно соглашаться или отрицать его, но если действовать не в соответствии с ним, последствия неизбежны. Это как с законом тяготения: прыгать с крыши или выходить в окно запрета нет, но результат такого решения очевиден, поэтому большинство действует в соответствии с законом тяготения. Познав его, люди научились летать по воздуху и освоили полеты в космос. Также и с общественной закономерностью, максимально точно отразив которую и применив на практике, можно перепрыгнуть из царства непонятной необходимости в царство осознанной свободы.
Материя - это явление, в основании которого лежит неразрывное взаимодействие массы и энергии. Эти части по отдельности не определяемы, их невозможно обнаружить в чистом виде. Не может быть движения без массы и массы без движения. Энергия - это абстрактное представление любой формы движения. Поэтому выразить энергию и массу независимо друг от друга невозможно. Независимое определение приводит только к неопределенности энергии и массы.

Масса - это содержание материи, а энергия – это форма материи. Форма - это и есть отражение содержания. То есть энергия - это отражение массы.

Поэтому в основании пространства и времени лежит взаимодействие неопределенной массы и энергии (вечно движущейся материи). Пространство - это бесконечное становление неопределенной массы и энергии и их стремление к тождественности. При этом масса и энергия не могут прийти в состояние тождественности, а лишь проходят через эту точку, но пройдя ее, вновь стремятся к недостижимому равновесию.

Движение неопределенной массы – это, предположительно, движение фотонов в пространстве. Определенной массой фотон станет только тогда, когда его движение замкнется в контур или добавится к контуру электрона, увеличив его энергию. Из фотонов образуются элементарные заряды и масса. Фотоны это непрерывное взаимодействие электрического и магнитного полей, где электрическое поле - это дискретность и единичность (неопределенная масса), а магнитное поле - это непрерывность и всеобщность (неопределенная энергия). Таким образом, космическое пространство - это не абсолютная пустота, а вечно движущаяся материя в виде неразрывного взаимодействия электрического и магнитного полей.

Пространство - это не пустой сосуд, а движение неопределенной массы, поэтому форма (энергия) пространства и Вселенной в целом неопределенные. Время - это неотделимая от пространства всеобщность, которая выражает вечное движение материи. Время - это независимая от материальных объектов и наблюдателей категория. Пространство - это среда и абсолютное основание для рождения и развития всех материальных объектов от электрона до звезд, а также для единственно возможного существования этих объектов во времени и в пространстве. Другими словами, не бывает вневременных и внепространственных форм материи.

Любое абстрактное движение выражается понятием энергии. Каким бы образом ни изменялась и ни развивалась материя, количество энергии в условно замкнутой системе не меняется («условно» потому, что в реальности таких систем нет). Но что в таком случае меняется, если при развитии материи количество энергии неизменно? Меняется форма энергии. А меняться эта форма может только при помощи усложнения и добавления контуров массы. Ведь энергия - это отражение массы в пространстве-среде. Так как чистого движения не бывает, то энергия - это тоже вихревое движение массы, если вольно выразиться - сверх-тонкое движение массы.

При одном и том же количестве энергии, ее форма может быть сколь угодно сложной за счет конфигурации контуров массы. Например, энергия электрического чайника примерно равна энергии человека, но форма энергии чайника примитивна, это просто поток тепла, а форма энергии человека очень сложная и живая. Или, например, когда человек умирает, то сложная форма его энергии распадается на элементарные формы, например, на форму теплового излучения, однако количество энергии не изменяется.

Предположение рождения атома
Материя является тогда, когда масса становится определенной. А именно: масса образует замкнутый контур и появляется инерция, а энергия в пространстве охватывает этот контур вихревыми движениями, образуя единый и целый материальный объект. Этот контур и его отражение в среде-пространстве есть сущность объекта. Сам по себе этот элементарный контур развиваться не может. Без других объектов он нестабилен и через какое-то время возвращается в основание пространства (прехождение), т.е. контур разрывается и вновь становится неопределенной массой и энергией среды-пространства.

Для стабильности нужен, как минимум, второй контур. Контуры могут срастаться между собой и отпочковываться замкнутыми контурами. Когда эти контуры определенным образом сближаются, то больший контур может взять на свою орбиту более мелкий контур. Связь между контурами осуществляется вихревыми движениями, которых уже не два на каждый контур, а становится одним неразрывным вихревым движением для двух контуров. Это атом.

Два движущихся контура массы (ядро и электрон), которые были двумя различными сущностями, теперь соединились и стали единой сущностью с единой формой - целым материальным атомом.

Ядро и электрон имели каждый свою сущность, но когда их энергии объединились в одну, то и сущность электрона и ядра стала одной, взаимосвязанной через энергию. Энергия - это форма атома. Уже здесь видно, что форма и содержание - это абсолютно нераздельные противоположности.

Невозможно сложить ядро и электрон и получить атом. Чтобы стать целым, энергии и сущности должны при определенных условиях объединиться в одну форму (энергию атома) и единое содержание (массу).

Атом имеет единую сущность в виде движения электрона по орбите вокруг ядра. Энергия (движение) стремится сохранить момент количества движения (произведение массы электрона, скорости электрона и расстояния до ядра). Для этого энергия, которая неразрывно связана с ядром и электроном, отражает положение и скорость электрона относительно ядра так, чтобы момент количества движения оставался неизменным. Это отражение сродни элементарному чувству. Если электрон начинает уходить с орбиты, то энергия изменяется. Изменение энергии - это отражение. Но после отражения измененной орбиты, возникшая в результате противоречия сила, возвращает электрон на орбиту, притягивая или отталкивая его.

Т.е. чтобы сохранить момент количества движения, атом в целом должен отразить положение и скорость электрона и после отражения воздействовать на электрон и ядро так, чтобы момент количества движения оставался неизменным.

Отражение не происходит мгновенно. Сама энергия отражает положение электрона в атоме со скоростью света, а воздействие на электрон происходит с инерцией (задержкой), т.к. электрон и ядро имеют определенную массу (инерцию) и перемещаются с меньшими скоростями, чем скорость света.

Помимо внутреннего движения на атом действуют внешние объекты. Чтобы сохранить момент количества движения, их воздействие тоже нужно отразить. Это внешнее воздействие может разбить единую сущность атома, и атом вновь разделится на отдельный электрон и ядро. Внешнее воздействие может и не разрушить атом. Атом может поглотить дополнительное количество движения и увеличить момент количества движения, но для атома это противоречие, и он отдаст лишнюю энергию в виде излучения, чтобы прийти к родному моменту импульса, либо преобразует свою сущность и изменится под увеличенный момент количества движения, например, добавив еще один электрон. Но это будет уже другой атом.

Когда несколько атомов объединяются в более крупный материальный объект, то энергия каждого атома, соединяется в одну форму-энергию. И каждая отдельная сущность атома объединяется в одну сущность более крупного объекта. Но закон остается тот же. Энергия, как всеобщая и неотделимая от объекта часть, отражает состояние объекта в целом, и воздействует на единичные атомы объекта так, чтобы момент количества движения был неизменным.

Т.е. любой материальный объект состоит не из отдельных и независимых атомов, а из атомов, энергия которых связана между собой в единое целое - в единую форму.

Отражение - это форма и неотделимая часть любого вида материи. И даже в элементарном объекте - атоме - можно наблюдать отражение атомом себя самого и окружающего пространства в виде внешних воздействий. Отражение в атоме и даже в самом пространстве - это то, что пройдет длинный путь развития (эволюции), прежде чем станет сознанием человека.

Предположение появления вещества
Так как пространство - это не пустой сосуд, а движение неопределенной массы, то можно предположить, что в пространстве есть как спокойные участки, так и участки с турбулентным течением. Это происходит потому, что форма-энергия пространства стремится к равномерному распределению неопределенной массы. И в этих турбулентных течениях могут рождаться атомы и вещество. Неопределенная масса, попавшая в это течение, замыкается в контур и становится определенной и инерционной. Определенная масса в виде электронов и протонов, стремясь сохранить определенную сущность, формируется в атомы. Атомы, чтобы также сохранить определенную сущность, объединяются между собой, образуя вещество.

Далее из вещества образуются все космические объекты (звезды, планеты, галактики и др.), которые также, как и элементарная материя, развиваются через взаимодействие массы и энергии. Только для более крупных объектов, таких как звезды и планеты, исходным материалом является не вечно движущаяся в пространстве материя, а вещество из атомов - туманности. А для галактики и более крупных объектов исходным материалом становятся сами звезды и планеты. Но каким бы ни был крупным объект, он представляет собой единое целое, в котором форма-энергия отражает себя и внешнее воздействие и на основании этого отражения воздействует на себя, пытаясь сохранить количество движения.

Солнечная система
Именно таким образом и устроена Солнечная система. Помимо того, что Солнечная система является частью Галактики, она и сама представляет из себя целый объект. Суть системы сводится к тому, что вращающиеся планеты при помощи гравитации передают энергию своего движения Солнцу. А Солнце, также при помощи гравитации, распределяет эту энергию таким образом, чтобы количество движения в системе оставалось неизменным. При этом Солнцем постоянно теряется часть энергии в виде тепла и света. Но так как количество движения в Солнечной системе должно быть неизменно, то солнечные потери восполняются постепенным отдалением планет от Солнца. Количество движения равно произведению массы планеты на ее скорость и на радиус орбиты. При обычных условиях радиус и скорость меняются синхронно, например, если планета приближается к Солнцу, то скорость ее увеличивается, а если отдаляется, то наоборот - скорость уменьшается. Но при безвозвратных потерях энергии Солнцем в виде излучения тепла и света количество движения будет сохраняться за счет увеличения радиуса орбиты без изменения скорости. Так как есть предел удаления планет от Солнца, то при достижении этого предела, некоторые планеты будут отделяться от Солнечной системы и превращаться в новые звезды. В нашей системе кандидат на новую звезду - это планета Юпитер. Это чем-то похоже на деление клетки. Как любой скачкообразный и революционный переход этот процесс будет сопровождаться взрывом и катаклизмами.

Все вышеописанное не претендует на истину в последней инстанции, но это то, что логически вытекает, если рассматривать космос как целое. А в современной науке взгляд на Солнечную систему и на космос, в основном, мягко говоря не целостен. В науке считается, что Солнце - это самостоятельный и ни от чего независимый объект, этакий мешок с ядерным топливом. Общепринято, что тепло Солнца - это внутреннее термоядерное топливо самого Солнца.

На деле тепло Солнца - это преобразованное движение планет. Если этого движения одномоментно станет значительно больше, возможен взрыв Солнца. Например, если на орбите Солнечной системы появится новый очень крупный объект, тогда количества движения для Солнца станет слишком много и возможен взрыв. Если же произойдет отделение планеты, то количества движения станет меньше, и светимость Солнца уменьшится.

В науке принято считать, что тела обладают только свойством притяжения. Скорей всего этот взгляд связан с тем, что на Земле тяготение имеет только одно направление - к центру. Но дело в том, что гравитация космических тел не исчерпывается земным тяготением, при взаимодействии космических тел есть еще и отталкивание. Без отталкивания все теории о механизме Солнечной системы ущербны.

Миф о существовании сингулярности в объективной реальности
Причина научных мифов о Вселенной состоит в том, что наука рассматривает материальные объекты и процессы не как целое, а как независимые друг от друга части. И даже теория Большого взрыва вышла из искаженного понятия об электрическом заряде. Используя в теории абстракцию о том, что электрический заряд может быть точечным, наука успешно решила много практических задач. Но на микроуровне в теории получался парадокс: при расстоянии ноль сила становилась бесконечной. На практике никаких бесконечностей, конечно, нет, и некоторые ученые объявили об ограниченности закона Кулона до микромира. Но другие все-таки приняли за реальность существование точечных электрических зарядов и бесконечной силы в точке, и получили точку сингулярности. И физики, которые считали неправомерным использовать нулевые расстояния в законе Кулона, поверили на слово другим физикам, которые стали говорить, что точка сингулярности возможна в объективном мире. А дальше уже логически следует описание Большого взрыва из точки сингулярности.

Но дело в том, что точечных электрических зарядов в объективном мире не бывает. Электрический заряд - это целое и всегда контур. Минимально возможный электрический заряд - это контур с током электрона. А контур - это не точка, в контуре всегда есть расстояние от центра до края, каким бы наноскопическим он ни был. Нулевых расстояний в контурах электрических зарядов в объективном мире также не бывает.

Противоречие как причина зарождения жизни
Зарождающиеся среда на Земле - это неразрывное взаимодействие и соотношение атмосферы и гидросферы, которые стремятся к тождеству. При этом атмосфера - это форма среды, которая постоянно отражает свое содержание - гидросферу. Именно несоответствие и нетождественность, а точнее противоречие между атмосферой и гидросферой рождает биосферу.

Биосфера - это явление и результат этого взаимодействия и противоречия. То есть жизнь - это не случайное явление, а закономерный и необходимый процесс для приведения в тождество атмосферы и гидросферы.

Именно эта необходимость и рождает первую жизнь на Земле. На границе атмосферы и гидросферы образуются бактериальные маты, которые при помощи фотосинтеза начинают расщеплять воду и высвобождать в атмосферу кислород и другие газы.

Но природа не может прийти в равновесие одномоментно. Поэтому дойдя до точки тождественности и насытив кислородом атмосферу, жизнь в виде бактериальных матов продолжает и дальше перенасыщать и вырабатывать кислород.

Поэтому следующим этапом, атмосфера стремится отдать излишний кислород. И действительно, при перенасыщении кислородом наступает похолодание, на плюсах образуются снеговые и ледяные шапки, а также оголяется суша. Огромная часть бактерий, насыщавших кислородом атмосферу, при похолодании погибает, что приводит к появлению почвы и органических отложений. А насыщенность атмосферы кислородом приводит к окислению и разнообразию вещества на Земле.

Одновременно с этим погибшие бактерии начинают тратить кислород на разложение, вырабатывая метан и углекислый газ. А оставшиеся в живых бактерии не способны вырабатывать то же количество кислорода, что и раньше. Поэтому падение уровня кислорода при одновременном увеличении углекислого газа вновь создает парниковый эффект и потепление. Но это колебание уровня газов в атмосфере уже меньше, чем предыдущее. И биосфера реагирует на это новыми формами растительной жизни и выходом на сушу.

При этом вместе с развитием биосферы колебания уровня кислорода уменьшаются, и других газов в атмосфере становится все меньше. Появляются живые организмы, которые начинают питаться фотосинтезирующими растениями, тем самым регулируя их необходимую численность. Но всё же долгое время эти колебания довольно существенны. Например, феномен гигантских динозавров по всей вероятности связан с тем, что атмосфера была перенасыщена кислородом. Это перенасыщенность привела, во-первых, к похолоданию климата, а во-вторых, к повышенному поеданию растительности гигантами. В итоге это привело к вымиранию многих, в основном, гигантских доисторических животных. Но быстрое изменение климата помимо вымирания дало импульс к развитию млекопитающих и новых форм жизни вообще.

Это во многом схематичное описание. Более подробно и истинно эти процессы описаны в науке палеонтологии. Однако это сделано без учета закономерности, объединяющей все процессы и явления становления жизни в единое целое. Все процессы разбиты на якобы несвязанные между собой части. В палеонтологии делается упор на случайность возникновения жизни и ее развития. Но в действительности жизнь рождается и эволюционирует как закономерная необходимость.

Поэтому если смотреть на жизнь в рамках планеты Земля, то биосфера в целом выступает как то, через что атмосфера и гидросфера стремятся прийти к тождественности, обогащая друг друга через живые организмы разными веществами и газами. Как и во всех других явлениях эта точка тождественности не фиксируема. Через эту точку постоянно проходят взаимодействующие атмосфера и гидросфера, но остановиться в точке равновесия невозможно. И хотя природа всё время стремится к этой точке и уменьшает колебания вокруг неё, но рано или поздно колебания вновь нарастают, и природные системы вновь выходят из равновесия, как правило, сопровождая процесс чем-то новым. Тем, что созревало давно, но не могло появиться, поскольку все экологические ниши были заняты старыми формами. Но быстрое изменение среды разрушало старые формы жизни и освобождало эти ниши для прорастания и развития новых форм жизни.

Эволюция как стремление разрешить противоречие
Появившись на Земле, жизнь тут же начинает делиться на многочисленные виды, которые в свою очередь бурно эволюционируют во все стороны, разветвляясь на подвиды. Но отражая природу в целом, биосфера как всеобщая форма жизни постоянно выравнивает этот процесс в нужном направлении. Где необходимо остановить рост количества живых существ, например, появляются хищники, а там, где необходимо развить жизнь, в разной степени появляются симбиозы разных видов. Это отражение и реакция на внешнюю среду биосферой во многом слепо и в большинстве случаев работает в формате «раздражение – реакция». Но это элементарное отражение компенсируется количеством видов, которые в комплексе образуют сложную систему отражения природы с последующим воздействием на нее.

В процессе эволюции живых существ происходит развитие того, что впоследствии станет сознанием человека. На первых этапах жизни это сводится к элементарному рефлексу. Например, первые бактерии при помощи фотосинтеза расщепляли молекулы воды на водород и кислород. То есть сначала бактерии отражают наличие воды и света, и если эти условия соблюдены, то происходит действие - расщепление молекулы воды.

По мере усложнения живых существ формируются инстинкты. Это уже более сложная система отражения и воздействия на окружающий мир. То есть надо отразить гораздо больше условий из внешнего мира, чтобы начать производить определенные действия. Инстинкты также постоянно находятся в развитии. А скорость этого развития зависит от скорости изменения окружающей среды. Инстинкты так же, как и более ранние рефлексы, являются зародышем и необходимым этапом для формирования высшего отражения - человеческого сознания.

Если проследить развитие биосферы в целом, то получается примерно следующая картина. Основанием для появления первых бактерий на Земле стало противоречие между атмосферой и гидросферой. Основанием для растительной жизни становятся бактерии. Основанием для возникновения животных становится растительная жизнь. Основанием для появления человека становятся высшие животные и глубокие противоречия биосферы в целом. Но хотя для разных видов жизни основания для появления и различны, все они объединены зависимостью от главного основания - воды и воздуха.

Если смотреть дальше и вглубь, то получается ещё интереснее. Земля возникла как результат противоречия движения планет и Солнца. Солнечная система возникла, как результат противоречия движения звездных систем и центра галактики. А первые электроны и атомы родились в результате противоречия неопределенной массы и энергии внутри космического пространства.

Заключение
Таким образом, мы видим процесс эволюции, в результате которого элементарная энергия в пространстве развивается в более сложную форму вплоть до сознания. Это формирование происходит неотрывно от массы, вещественность которой также усложняется. Только масса - это всегда дискретность, а форма - это всеобщность и непрерывность. И вершиной этого развития является человеческое общество, где общественное сознание - это непрерывная и всеобщая форма, которая неразрывно взаимодействует с дискретными индивидами. Это взаимодействие постоянно рождает, такие явления как личность, семья, сообщество и так далее до общества в целом. Доказательством того, что общественное сознание является формой человека и общества, служит тот факт, что индивиды постоянно сменяют друг друга (рождаются и умирают), но сознание не только не страдает от этого, а наоборот развивается быстрее за счет постоянного обновления индивидами через отношения.

Именно противоречие между общественным сознанием и действиями индивидов является двигателем развития обществ и цивилизаций. При этом у производящих обществ основным наполнением общественного сознания становится потребительная стоимость, а действия индивидов в основном становятся себестоимостью (производством и трудом). Более подробно об этом будетрассказано в следующей статье "Противоречие между частями капитала как сила и двигатель истории", в которой применяется тот же метод анализа, что и в этой, то есть основанный на концепции о единой диалектической закономерности и взгляде на противоречие между формой и содержанием любого вида материи как движущей силы.

"Противоречие между частями капитала как сила и двигатель истории"

[Метвед]

Общее представление о сознании
Сознание - это среда, создаваемая мозгом и организмом, в которой при помощи восприятия и мышления отражается объективный мир. Среда сознания неотделима от индивида. Сознание каждого человека при помощи определенных связей встроено в сознание общественное.
.............

Здесь Вам сразу надо дать определение общественного сознания.  У общества (популяция людей) как известно нет ни мозга ни организма. Общество не способно мыслить (ибо нечем да и вероятно незачем).

[АrefievPV]

Сознание - это среда, создаваемая мозгом и организмом, в которой при помощи восприятия и мышления отражается объективный мир.

Это больше похоже на определение субъективного мира, а не на определение сознания.

Кроме того, вы этим определением себя сразу же жёстко ограничиваете – сознание может быть только у организмов с мозгом.

Среда сознания неотделима от индивида.

Тут непонятно. Сознание, по-вашему, это среда. Получается, что среда среды неотделима от индивида?

Сознание каждого человека при помощи определенных связей встроено в сознание общественное.

Здесь уже начинают сказываться ограничения, которые вы сами же и выставили – сознание может быть только у организмов с мозгом. А общество, это ведь не организм с мозгом, верно?

На мой взгляд, определение сознания следует давать без жёсткой привязки к мозгу и/или организму.

Опять-таки, на мой взгляд, кроме определения сознания следует дать и механизм реализации сознания. Вот тогда мозг уже вполне может претендовать на роль системы (подсистемы организма), в которой локализован механизм реализации сознания.

А уж далее можно рассмотреть и алгоритм работы сознания (сравнение/сопоставление осознаваемого с имеющимися знаниями), и процесс, реализующий данный алгоритм (процесс осознания), и строение/конструкцию самого механизма сознания, и т.д. и т.п.

[Игорь Антонов]

У автора темы 23 поста на ресурсе Пикабу.
Вместо дальнейшего копипаста можно давать ссылки на них.
Знакомство с материалами по ссылке позволяет оценить шансы на адекватную дискуссию в теме.

[tuvavur]

Метвед
"Здесь Вам сразу надо дать определение общественного сознания.  У общества (популяция людей) как известно нет ни мозга ни организма. Общество не способно мыслить (ибо нечем да и вероятно незачем)."

Общественное сознание неотделимо от личностей. Но с другой стороны общественное сознание это не сумма сознаний личностей, а единая структура, в которой не хаотично, а закономерно распределены сознания личностей.
Так называемое индивидуальное сознание это часть общественного, которое впитал в себя индивид через отношения (семейные, личностные, производственные и тд). Также личность может расширять и развивать общественное сознание новыми знаниями и практикой.
По поводу того что вы говорите что общественного сознания не существует это не соответствует действительности. Это видно буквально во всём , но особенно яркое отражается в гигантских проектах. Например все космические миссии и исследования космоса это плод общественного сознания, которое было осуществлено и материализовано множеством производств. Эти производства были организованы и сформированы именно целью общественного сознания для исследования космоса. Или вы считаете исследование космоса или сооружения общественной инфраструктуры плодом воображения одного человека?

[tuvavur]

АrefievPV
"Кроме того, вы этим определением себя сразу же жёстко ограничиваете – сознание может быть только у организмов с мозгом."
Скажу больше. Сознание может быть только у живых людей и только с наличием мозга. Всё остальное можно назвать более низшим отражением. Даже у высших животных говорят о не наличии сознания, а об инстинктах. Инстинкты как рефлексы имеют ту же природу что и сознание, только на более низшем и простейшем уровне отражения объективного мира

"Тут непонятно. Сознание, по-вашему, это среда. Получается, что среда среды неотделима от индивида?"

Тут следующий ход рассуждения. Сознание это высшая форма отражения объективного мира. А в чём может точно отразиться объективный мир? На мой взгляд в некой среде, которая создаётся мозгом и организмом в целом.
Высшая форма отражения - это сознание. Сознание - Это среда предположительно электромагнитного характера создаваемая мозгом. В этой среде при помощи восприятия, мышления и суждений - в виде понятий и образов отражается объективный мир, находящийся вне нашего сознания

[tuvavur]

У автора темы 23 поста на ресурсе Пикабу.
Вместо дальнейшего копипаста можно давать ссылки на них.
Знакомство с материалами по ссылке позволяет оценить шансы на адекватную дискуссию в теме.

Это не копипаста. Я не выкладывал там целиком, а только частями. 

[Метвед]

Метвед
"Здесь Вам сразу надо дать определение общественного сознания.  У общества (популяция людей) как известно нет ни мозга ни организма. Общество не способно мыслить (ибо нечем да и вероятно незачем)."

Общественное сознание неотделимо от личностей. Но с другой стороны общественное сознание это не сумма сознаний личностей, а единая структура......
...........
По поводу того что вы говорите что общественного сознания не существует это не соответствует действительности. Это видно буквально во всём , но особенно яркое отражается в гигантских проектах. Например все космические миссии и исследования космоса это плод общественного сознания, которое было осуществлено и материализовано множеством производств. Эти производства были организованы и сформированы именно целью общественного сознания для исследования космоса. Или вы считаете исследование космоса или сооружения общественной инфраструктуры плодом воображения одного человека?

Вы дали короткое и чёткое определение сознания человека. Сделайте то же самое для сознания общества (общественного сознания). Так чтобы не было логических противоречий с определением сознания человека.
.........
Термиты крохотные и практически безмозглые однако в тени африканских термитников находят тень даже слоны. Так что большие общественные сооружения, космические прожекты и прочие библиотеки Конгресса США навряд ли имеют связь с сознанием общества.

[tuvavur]

Метвед
"Здесь Вам сразу надо дать определение общественного сознания.  У общества (популяция людей) как известно нет ни мозга ни организма. Общество не способно мыслить (ибо нечем да и вероятно незачем)."

Общественное сознание неотделимо от личностей. Но с другой стороны общественное сознание это не сумма сознаний личностей, а единая структура......
...........
По поводу того что вы говорите что общественного сознания не существует это не соответствует действительности. Это видно буквально во всём , но особенно яркое отражается в гигантских проектах. Например все космические миссии и исследования космоса это плод общественного сознания, которое было осуществлено и материализовано множеством производств. Эти производства были организованы и сформированы именно целью общественного сознания для исследования космоса. Или вы считаете исследование космоса или сооружения общественной инфраструктуры плодом воображения одного человека?

Вы дали короткое и чёткое определение сознания человека. Сделайте то же самое для сознания общества (общественного сознания). Так чтобы не было логических противоречий с определением сознания человека.
.........
Термиты крохотные и практически безмозглые однако в тени африканских термитников находят тень даже слоны. Так что большие общественные сооружения, космические прожекты и прочие библиотеки Конгресса США навряд ли имеют связь с сознанием общества.

Я не разделяю сознание и общественное сознание. Это одно и то же.
Сознание одно – всеобщая невещественная (идеальная) категория. Находится в головах людей. Но увидеть его невозможно. Оно наблюдается только через явление личности. Личность может развится до уровня общественного сознания, а может и не развится. Но даже в жизни общественность сознания видна и первое что бросается в глаза - это язык и понятия. Нет индивидуальных понятий и даже если вы выдумаете – вы не сможешь воспользоваться ими – никто не поймет.
Поэтому любой человек постигает общественные понятия (разделённые на классы и профессиональные группы), а не индивидуальные. И отражает мир примерно как и все в его классе или группе, а не по особенному. И если понятия не соответствуют действительности, то личность вносит коррективы – и если на практике это работает, то эта корректировка расширяет общественное сознание. Таким образом только личность или коллектив может расширить общественное сознание и закрепить эти результаты в языке, терминах и понятиях

[Alexeyy]

Масса - это содержание материи, а энергия – это форма материи. Форма - это и есть отражение содержания. То есть энергия - это отражение массы.

Вообще-то, по современным физическим представлениям, масса - это не содержание материи. Взять, например, термос с горячим чаем и подождать, пока остынет. От этого содержание материи в нём не изменится (просто те же молекулы станут двигаться медленнее). Однако, термос станет легче в силу релятивистского эффекта (в силу специальной теории относительности Эйнштейна). Т.е. масса - уменьшится, а содержание материи останется прежним.

[Метвед]

................
 Вообще-то, по современным физическим представлениям, масса - это не содержание материи. Взять, например, термос с горячим чаем и подождать, пока остынет. От этого содержание материи в нём не изменится (просто те же молекулы станут двигаться медленнее). Однако, термос станет легче в силу релятивистского эффекта (в силу специальной теории относительности Эйнштейна). Т.е. масса - уменьшится, а содержание материи останется прежним.

Вы правы, в физике масса это не содержание материи а характеристика физических тел (причём строго говоря в физике есть две массы - инертная и тяжёлая). А вот Ваш пример с термосом неудачный. Когда термос остывает, он нагревает окружающий его воздух и испускает тепловое излучение (в инфракрасном диапазоне) и тот маленький дефект массы о котором Вы говорите это и есть масса этого самого излучения плюс масса нагретого от термоса воздуха...

[tuvavur]

Масса - это содержание материи, а энергия – это форма материи. Форма - это и есть отражение содержания. То есть энергия - это отражение массы.

Вообще-то, по современным физическим представлениям, масса - это не содержание материи. Взять, например, термос с горячим чаем и подождать, пока остынет. От этого содержание материи в нём не изменится (просто те же молекулы станут двигаться медленнее). Однако, термос станет легче в силу релятивистского эффекта (в силу специальной теории относительности Эйнштейна). Т.е. масса - уменьшится, а содержание материи останется прежним.

Масса это абстрактное выражение содержания материи и неотделимо от движения-энергии. Поэтому невозможно говорить о массе без движения – это фикция. Поэтому чтобы посчитать количество материи без движения ("чистую массу")– мы должны выразить массу без энергии. Но что такое масса без движения не знает и не представляет никто, даже идеалисты. Как и чистое движение (энергия) без массы не представляемы в принципе.
Наукой не определены такие понятия как масса и энергия отдельно друг от друга. Любой объект или явление всегда характеризуется неразрывным взаимодействием и массы и энергии. Все формулы энергии в физике определяются через массу (даже фотоны)

[Alexeyy]

А вот Ваш пример с термосом неудачный. Когда термос остывает, он нагревает окружающий его воздух и испускает тепловое излучение (в инфракрасном диапазоне) и тот маленький дефект массы о котором Вы говорите это и есть масса этого самого излучения плюс масса нагретого от термоса воздуха...

Нет, пример - верный: в нём прямо сказано, что под количеством вещества в термосе имеется в виду количество вещества/молекул чая, а не излучения. Его (чая) количество (в результате остывания) не изменилось, а масса - уменьшилась.

[Alexeyy]

Масса это абстрактное выражение содержания материи

Физики такое утверждение поднимут на смех.

[tuvavur]

Масса это абстрактное выражение содержания материи

Физики такое утверждение поднимут на смех.

Вовсе нет. Физики, когда говорят об энергии или о массе отдельно друг от друга, то так и говорят - масса это число или энергия это число. Чистое число без эталона это и есть абстракция. Физик никогда не скажет определенно про массу без энергии и наоборот