Археологические культуры, где бы почитать?

[Жан-Люк Пикар]

В рамках традиции, сложившейся на стыке леваллуазников и Пачитана, сформируются прото-австралоидные культуры Новой Гвинеи и Австралии.

А насколько связаны эти культуры между собой? Или между австралийскими аборигенами и папуасами в целом всегда был какой-то разрыв?
Ну, не считая контактной территории на островах Торресова пролива, где живут и те, и другие...

[Андрэ Натальер]

Здравия!

А про профили раскалывания «1-12» и «м-м1-м21» выше уже рассказывали что это такое или нет? Все посты просмотрел – не нашёл: не поясните что они означают?

В заметках по началам камнеургии говорилось о способах раскалывания, свойственных той или иной стоянке и памятнику. Разные способы раскалывания оставляют определённые типы ядрищ на стоянке. Количественное сочетание типов ядрищ формируют, в свою очередь, профиль предпочтительного раскалывания, который, по моему мнению, является лицом традиции, зависит от хозяйственно-культурных предпочтений и воспроизводится через множество поколений. Заметки 225, 256 и другие. Это такая характеристика, которая нащупана была и дала результаты в различении устойчивых традиций в до-олдувайскую эпоху, что были описаны в тех заметках.
1 - 12- 1м -12м- 1м2 это варианты с преобладанием в наборе ядрищ - одноплощадочных;
2 - 21 - 21м - 2м -2м1 - варианты с преобладанием двуплощадочных ядрищ;
м - м1 - м2- м12 - м21 - с аморфными или многоплощадочными ядрищами.
Когда я описывал стоянки Африки, я старался данные по профилю приводить.
Из того, что известно на сегодняшний день и что удалось проанализировать по доступным источникам, именно в последней традиции возникли первые признаки намеренной ретуши отщепов. Но т/к ЯЧОО сложился лишь на стыке (в экотоне?) традиций многоплощадочников и одноплощадочников.

Или этот район Вы и назвали зелёным, а салатовым назвали единственный район, находящийся на Ближнем Востоке и чуть севернее к Каспию?

Всё верно. Таковы цвета в редакторе, в котором рисую карты

В этом ареале ЯЧОО доминирует или доминирует остальное или, скорее, половина на половину?

Это ареал преимущественно т/к ЯЧОО

[Андрэ Натальер]

В рамках традиции, сложившейся на стыке леваллуазников и Пачитана, сформируются прото-австралоидные культуры Новой Гвинеи и Австралии.

А насколько связаны эти культуры между собой? Или между австралийскими аборигенами и папуасами в целом всегда был какой-то разрыв?
Ну, не считая контактной территории на островах Торресова пролива, где живут и те, и другие...

Вопросы с археологией данного региона после 200 тлн в зачаточном состоянии у меня, ну, или с начала позднего плейстоцена. Есть несколько вовсе нестройных наработок. На основании их я и сделал утверждение, приведённое выше.
Некоторые элементы культуры австралийцев известны из Новой Гвинеи, такие как копытообразные скрёбла, например... Но более связанно и внятно, увы, ответить не могу сходу.

[Alexeyy]

Или этот район Вы и назвали зелёным, а салатовым назвали единственный район, находящийся на Ближнем Востоке и чуть севернее к Каспию?

Всё верно. Таковы цвета в редакторе, в котором рисую карты

В этом ареале ЯЧОО доминирует или доминирует остальное или, скорее, половина на половину?

Это ареал преимущественно т/к ЯЧОО

Ух ты ... выходит, уже тогда (1700-1500 т. л. н.) ареалы ЯЧОО и ашельцев были сопоставимы ... Интересно, как было чуть раньше (или вначале этого периода)? Скажем, 1800-1700 т. л. н.?

1 - 12- 1м -12м- 1м2 это варианты с преобладанием в наборе ядрищ - одноплощадочных;
2 - 21 - 21м - 2м -2м1 - варианты с преобладанием двуплощадочных ядрищ;
м - м1 - м2- м12 - м21 - с аморфными или многоплощадочными ядрищами.

Одноплощадочное ядро – это когда скалывание производится лишь со стороны одной «плоскости»?


А олдувайская культура отличалась от ЯЧОО только тем, что в ней ретушировалось ядро в противоположность ЯЧОО в которой ретушировался отщеп?
  Ну ещё, наверно, в олдувайской культуре ретуширование – относительная редкость по сравнению с ЯЧОО или редкость – только поначалу?

[Андрэ Натальер]

А олдувайская культура отличалась от ЯЧОО только тем, что в ней ретушировалось ядро в противоположность ЯЧОО в которой ретушировался отщеп?  Ну ещё, наверно, в олдувайской культуре ретуширование – относительная редкость по сравнению с ЯЧОО или редкость – только поначалу?

Есть раскалывание (первичное и вторичное), есть оббивка, есть ретушь, есть отжим. С терминологией не всё устоялось, конечно. Разные авторы порой по-разному описывают материалы памятников, но несколько школ описательных сложилось. Всех тонкостей даже не знаю.
Действительно, основные манипуляции в Олдувайском технокомплексе производились с ядром: с ядра скалывались отщепы, на ядре оформлялись крупные служебные орудия: чопперы, чоппинги, скрёбла, дискоиды, сфероиды, полиэдры=многогранники. Эти ядра-заготовки отбирались в окрестных гравийных обнажениях у берегов рек и озёр. Для раскалывания в большинстве случаев использовался способ удара отбойником по заготовке на наковальне, чаще, чем просто удар отбойником по заготовке, удерживаемой в руке. Основными были двуплощадочные ядрища. Эволюцию этой традиции мы рассматривали выше. Она начинается в до-олдувае: Унда Гона - Сенга 5а - Канжера - Олдувай DK I.
Олдувайским стоянкам были знакомы ретушированные отщепы, которые использовались крайне редко.
В противоположность Олдуваю, т/к Ядра-чоппера-орудия на отщепах кроме навыка изготовления крупных служебных орудий из галечной заготовки: чопперов и чоппингов - активно стал использовать отщепы для оформления орудий на них. Технокомплекс ЯЧОО наследовал той традиции до-олдувая, что ретушировала отщепы чаще. Они превратили отщеп в заготовку для дальнейшего переоформления в орудие. Это было их ноу-хау. Так не делали олдувайцы. На отщепах изготавливали зубчатые и выемчатые орудия, использовавшиеся для обработки дерева и кости, на отщепах делали скрёбла, долотовидные орудия и др. При этом они не забывали чопперы на ядре, а так же удлинённую разновидность многогранника - пик. НО самые ранние памятники т/к ЯЧОО не знают сфероидов и обычных многогранников.
Традиции разведены в пространстве и технологиях. Единственное, что их объединяет, это общая до-олдувайская подоснова с чопперами и чоппингами на ядрище.
Если хронологически посмотреть, то видно, что ЯЧОО появляется несколько ранее Олдувая. То есть до открытий крайних 5 лет, такой поворот казался немыслимым. Немыслимым. Восклицательный знак.
И хотя предпосылок к пониманию и принятию такого переворота было навалом, только сейчас еле-еле новая парадигма начинает проникать в литературу, а на данном форуме осмысляется в таком масштабе впервые.
Что было известно?
*Примерно, синхронно с появлением и становлением Олдувая в Африке появляется новое население - эргастеры, акселерированные архантропы - около 1900 тлн. (Я считаю, что это произошло раньше, но...)
*Олдувайские памятники стали вершиной Африканской камнеобработки. (Добавим: и синтезом большинства традиций континента).
*И развитой Олдувай А, и развитой Олдувай Б появляются после появления в Африке ашельского технокомплекса.
*Эволюционные линии от хабилисов и рудольфцев не лежали на пути к сапиенсам
*В Олдувайском ущелье, кроме парантропов и хабилисов, обитали синхронно с отложениями пачки 1 гоминины с рукой способной к тонкому захвату предметов, близкие эргастерам типа Нарикотоме и более поздним хомо.
*В Азии не было не-эргастероидного населения, изготавливающего каменные орудия.
*В Азии есть ранние стоянки хомо (обычно их все относили к олдувайской традиции или, как Дманиси, к до-олдувайской, к моду 1 или моду 0)

Выводы, которые мы озвучиваем, вытекают из этого известного:
- эволюция олдувайской традиции происходит под воздействием пришлого населения и следует вектору на проявление комплекса ЯЧОО (т.е. олдувайские технологии "проиграли" конкуренцию пришельцам)
- становление Ашеля не связано с олдувайским технокомплексом
- технокомплекс ЯЧОО и Ашеля сложился за пределами Африки (это новые данные крайних лет)
- новое население Африки стало катализатором становления, а позже гробовщиком т/к Олдувая.

[Андрэ Натальер]

Южная Азия
Список использованной литературы:
[1] Salim M. The Paleolithic Cultures of Potwar with Special Reference to the Lower Paleolithic. Islamabad, 1997
[2] Larick, R., & Ciochon, R.L. 1996.«The African Emergence and Early Asian Dispersals of the Genus Homo»,American Scientist,84(6): 538-551
[3] Marco Langbroek, Out of Africa: An investigation into the earliest occupation of the Old World; 2004
[4] Pappu S, Gunnell Y, Akhilesh K, Braucher R, Taieb M, Demory F, Thouveny N. Early Pleistocene presence of Acheulian hominins in South India. Science 331, 1596–1599. - 2011
[5] James B. Harrod. Synopsis of the paleolithic India. -  OriginsNet.org   Last updated  30 jan 2007
[6] Deborah Barskya, Eudald Carbonell, Robert Sala Ramos. Diversity and multiplicity in the Asian Acheulian. - Антропология, 2018.
[7] Oppenheimer S. Out of Eden: The peopling of the World. Moscow: ЭКСМО. – 2004.
[8] Деревянко А.П., Бифасиальные индустрии Восточной и Юго-Восточной Азии, - Новосибирск: ИАИЭ СО РАН, 2014
[9] Parth R. Chauhan. A review of the Early Acheulian evidence from South Asia. – 2005.
[10] Мортимер. Древний Индостан. – М. 1999?
[11] Амирханов Х.А. К проблеме становления ашеля на Северном Кавказе // Фундаментальные проблемы археологии, антропологии и этнографии Евразии. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2013. – С. 15–23.
[12] Амирханов Х.А. Каменный век Южной Аравии. – М.: Наука, 2006. – 692 с.
[13] Беляева Е.В., Любин В.П. Ашельские памятники Северной Армении // Фундаментальные проблемы археологии, антропологии и этнографии Евразии. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2013. – С. 37–52.
[28] Mishra S. The Indian Lower Palaeolithic // Bull. of Deccan College Postgraduate and Research Inst. – 2007. – Vol. 66–67. – P. 47–94.
[49] Mishra S. The Lower Palaeolithic: A review of recent findings // Man and Environment. – 2008. – Vol. 33. – P. 14–39.
[29] C. Shipton, M. Petraglia, K. Paddayya. Acheulean Biface Refinement in the Hunsgi-Baichbal Valley, Karnataka, India. – Oxford, 2009.
[30] А.Е.Додонов, Четвертичный период Средней Азии. Диссертация докторская. – Москва, 2001
[31] Г.Л.Бадам, Ископаемые млекопитающие верхнего Сивалика и проблема границы между неогеном и четвертичной системой в Индии. – Бюллетень комиссии по изучению Четвертичного периода, №47, 1977
[32] Christopher J. Campisano at all. The Hominin Sites and Paleolakes Drilling Project: High-Resolution Paleoclimate Records from the East African Rift System and Their Implications for Understanding the Environmental Context of Hominin Evolution. – PaleoAnthropology, 3 march 2017.

[Андрэ Натальер]

Долгоиграющий процесс
Заселение Индостана растянулось во времени, что не удивительно для таких огромных территорий. Сперва был освоен Северо-Запад региона, затем центр и юг, в последнюю очередь  был заселён Восток [9]. В центре Индии начальные хомо долго не задерживались поначалу из-за отсутствия богатых источников каменного сырья [8], а вот на юге они смогли роскошествовать, особенно в окрестностях современного Мадраса.
Пока древних стоянок в бассейне Ганга и Брахмапутры не найдено.
Почему восток был заселён позже остальных? Есть разные варианты ответа. Я пытаюсь защищать версию о северном маршруте первоначальной миграции в Заднюю Азию и в Индонезию (эта версия бегло излагалась в разделе по Доистории Юго-Восточной Азии). Мне представляется рациональным придерживаться данной версии. Сначала казалось очевидным, что раз климатические условия Индостана и Индокитая схожи, то и движение через южный маршрут преимущественно. Просто условия сохранения археологических материалов неблагоприятные. Потом оказалось, что фаунистический комплекс Средней Азии того времени, фауна Куруксайской свиты [30], тождественен синхронной фауне Индостана [31]. Если добавить сюда то, что появление камнеургии и становление рода хомо было приурочено к аридизации климата, а не фазе увлажнения [32], то вполне вероятным оказывается направление на север, чтоб двигаться не через джунгли Индии и Бенгалии, а через саванные долины севернее Гималаев.

[Андрэ Натальер]

Итак,
на сегодняшний день предполагается первое появление архантропов в регионе с Северо-запада: Сиваликские холмы, предгорья Гималаев, плато Потвар, бассейн Инда. Двигались, как можно догадаться, водоразделами.
Предположительно 2 группы населения отметились там раньше других:
- залётные архантропы из Африки, носители минилитической традиции (стоянка PS 55, 2470-2100 тлн, профиль раскалывания 12, орудия на ядре, чопперы и чоппинги) [34. Лаухин, Проблемы взаимодействия человека и природной среды. Вып.1 - 1999]; [1]. Их появление никак в дальнейшей судьбе субконтинента не проявилось. Представители данной линии развития, возможно, были на Западе Индостана транзитом.
- макролитисты, определившие будущее региона и всего человечества, со стоянки Риват (2350-1850 тлн, профиль предпочтений раскалывания – м (многоплощадочные или аморфные ядрища), мини и макро орудия, Р/о [2. Larick, R., & Ciochon, R.L. 1996.], [3. Marco Langbroek, 2004]).
Отметим, что генезис первых от Када Гоны в Эфиопии, а вторых – от Йирона и Зарки, из Восточного Средиземноморья. Первые, очевидно, вышли около 2500 тлн из Африки и прошли в Азию, вероятно, южным маршрутом через Баб-эль-Мандеб, ведь северный синайский маршрут был «закрыт» присутствием архантропов другой параллельной традиции.

[Alexeyy]

Андрэ, Выше Вы приводили карту расспространённости культур для 1700-1500 т. л. н. И там на Аравийском полуострове, Востоке Африке, юге Индии уже доминирует ашель, а ЯЧОО остался только в районе Ближнего Востока в Китае и в Северной Индии.
  А было ли такое, что, когда-то до возникновения ашеля до 1700 т. л. н. доминировала ЯЧОО или тогда ещё олдувай был сильно распространен и ЯЧОО никогда в мире не доминировала?
Или, может ЯЧОО по территории никогда не доминировала, но доминировала по численности населения? Ведь, наверно, в Китае и Индии, как и сейчас, тогда плотность населения могла тоже быть рекордной.

[Андрэ Натальер]

Что ж там у них было особенного?
Люди на стоянке Риват очень трепетно относились к отщепам, получаемым при раскалывании ядрищ. Архантропы подвергали эти отщепы дополнительной ретуши. В изначальных культурах в Африке хомо использовали гальку, отбивая от неё отщепы, до получения относительно острого края скола, лезвия или шипа, пригодного для ударной, режущей или скоблящей деятельности. Так получались древнейшие орудия - чопперы. Грубые отщепы, если и использовались, то в неизменённом виде [Nicholas Toth. The oldowan reassessed: A close look at early stone artifacts. - Journal of Archaeological Science 12(2):101-120 · March 1985]. Риватцы действовали в традиции Западной Азии и стали изменять отщепы: заострять и потом применять. Не только галька или обломок породы становился заготовкой, но и скол с неё. Это привело к тому, что именно отщеп, а не ядрище стал целью камнеургической деятельности по раскалыванию в последующей трудовой деятельности рода Хомо. Теперь не надо подбирать и сортировать гальки. Достаточно расколоть её и далее приёмами оббивки и ретуши довести осколок-отщеп до требуемой формы или функциональности.
Научились этому предки мигрантов в Индию в Палестине, в Йироне, 2588-2450 тлн. Поскольку обе стоянки принадлежат единой традиции камнеобработки, можно утверждать, что отсюда, из Азии, стартовала эпоха орудий на отщепах (культуры сапи-сапиенсов были культурами орудий на отщепах спустя миллионы лет!). Для Южной Азии это более чем существенно, т.к. все последующие культуры субконтинента будут использовать и развивать эту стратегию. В остальной Азии данный подход к заготовкам приживётся позже.

[Alexeyy]

  Да: по-моему, об интересной, новой и важной вещи Вы говорите – о корнях ретуши отщепов, о том, что она возникла даже, немного, раньше олдувая.

  На сколько понял, ЯЧОО – это, примерно, то же самое, что и олдувай, но на отщепах, а не на ядре: в ЯЧОО начали ретушировать отщепы, чтобы получить инструмент, а в олдувае – изначальную гальку ретушировали, чтобы получить инструмент.

  Мне это напоминает эволюционное явление тупикового параллелизма, когда эволюция идёт схожим и параллельным образом, но одна линия оказывается тупиковой, а другая – потом занимает весь мир. Например, какое-то время, некоторые папоротники конкурировали с цветковыми, обзаведясь подобием цветка и среди рептилий, какое-то время, возникали формы (по каким-то признакам) близкие к млекопитающим, но выжили лишь цветковые и млекопитающие.
  Из относительно современного, в технике, пример такого даёт развитие автомобиля: поначалу его пытались устроить на паровом ходу, но победил бензиновый двигатель.

  В связи с чем, в этом плане, склонен к тому, чтобы рассматривать ЯЧОО и олдувай как единую эволюционную тенденцию, но достигаемую разными способами. Суть тенденции – в ретуши ещё до появления бифасов. Это ведь, по-моему, большой шаг по сравнению просто с раскалыванием.

Раньше (до того Ваших постов в этой теме) мне всегда казалось, что в этом – и состоит суть олдувая, что галька случайно раскалывается без целенаправленной ретуши и всё. Но, как мне показалось, Вы выделили среди этого олдувая в более широком смысле слова олдувай в более узком смысле слова: олдувай как ретушь ядер (в частности, для получения чопперов).

  Технокомплексы с одноплощадочными и многоплощадочные ядрами, которые приведены на карте расспространённости культур на странице https://paleoforum.ru/index.php?action=dlattach;topic=7996.0;attach=70226 – тоже уже содержат ретушь или нет или не все?

[Андрэ Натальер]

Да: по-моему, об интересной, новой и важной вещи Вы говорите – о корнях ретуши отщепов, о том, что она возникла даже, немного, раньше олдувая.

  На сколько понял, ЯЧОО – это, примерно, то же самое, что и олдувай, но на отщепах, а не на ядре: в ЯЧОО начали ретушировать отщепы, чтобы получить инструмент, а в олдувае – изначальную гальку ретушировали, чтобы получить инструмент.

Обратите внимание, что есть различие между ретушированным отщепом и формализованным орудием на отщепе.  Разница в форме, конечно, а не методологии.
Ретушь на отщепах появляется 2588-2450 тлн, на базе до-Олдувая, остаётся в рамках до-Олдувая.
Орудия на отщепах - 2100 -1950 тлн, на базе до-Олдувая, рождает новый т/к.
Первые бифасы - 1960-1770 тлн, на базе т/к ЯЧОО-Клэктона, рождает новый т/к.
Первые сфероиды - 1960-1800 тлн, на базе до-Олдувая, рождает новый т/к.
(Всё по данным на сегодняшний день).
То, что производили с ядром в до-олдувайское и олдувайское время, скорее, называется раскалыванием и  оббивкой, а не ретушью.

[Alexeyy]

То, что производили с ядром в до-олдувайское и олдувайское время, скорее, называется раскалыванием и  оббивкой, а не ретушью.

А какая разница ? По банальному смыслу слова «обивка», ретушь – это и есть обивка.
  Наверно же, и там (в олдувае) и там (в клэктоне/ЯЧОО) функционально схожие орудия производились этой оббивкой/ретушью или нет?
  Или, может быть, существенное отличие состояло в том, что в олдувае обивка/ретушь использовалась относительно редко (по сравнению с ЯЧОО), не столь тщательно и что в олдувае разнообразие инструментов, получаемых оббивкой/ретушью было ниже, а основной инструментарий получался случайным раскалыванием?

[Андрэ Натальер]

То, что производили с ядром в до-олдувайское и олдувайское время, скорее, называется раскалыванием и  оббивкой, а не ретушью.

А какая разница ? По банальному смыслу слова «обивка», ретушь – это и есть обивка.
  Наверно же, и там (в олдувае) и там (в клэктоне/ЯЧОО) функционально схожие орудия производились этой оббивкой/ретушью или нет?
 

Когда речь идёт об ударной технике, то операции "ретушь, оббивка, раскалывание" различаются масштабами производимых разрушений. 
Раскалывание - обычно имеется ввиду первичное (например, деление гальки/булыжника надвое-вчетверо, отсечение от валуна первичной заготовки-отщепа), но бывает и вторичным, если отщеп-заготовка достаточно велик, его снова раскалывают.
Оббивка - используется для крупных формообразующих снятий и придания линзовидной, скажем, формы, для создания удобных ударных площадок, для устранения дефектов первичного раскалывания и т.п.
Ретушь - самые лёгкие снятия из всех, чаще ретушью дооформляют края инструмента (приостряют или притупляют его), создают ровное или зубчатое лезвие. Есть грубая жёсткая ретушь, которая глубоко впивается в тело заготовки. Это обычно видно. Чешуйки от ретуши самые маленькие - с ноготь, а то и меньше.

У Олдувая и ЯЧОО общим был круг крупных галечных орудий на ядре или крупных природных обломках: чопперы, чоппинги, многогранники, дискоиды, скрёбла. Они изготавливались без ретуши простой оббивкой.
На отщепах из пересекающихся функционально орудий были, как кажется, только скрёбла. Возможно, и чоппинги, но из отщепов лучше получать уже не чоппинги, а унифасы или даже рубила.

Орудия на отщепах открыли новые типы орудий: шиповидные и выемчатые, зубчатые и массу долбящих, скоблящих и тешущих кость, шкуры и дерево орудий. В т/к ЯЧОО-Клэктоне более важным являлась не сама по себе мелкая ретушь, а появление ещё одного звена в операционной цепочке. Первичная заготовка (ядрище) - раскалывание - отщеп-заготовка - вторичное раскалывание и/или оббивка - инструмент. Эта идея удлинённой операционной цепочки появилась из идеи мелкой доработки отщепов, когда отщеп мог превращаться в заготовку для дальнейших манипуляций, т.е. не становился конечной целью камнеобработки. Т/к ЯЧОО, скорее, предложил конкретику этих дальнейших манипуляций: мы преобразовываем заготовку в такую-то конкретную функционально обусловленную и, чаще, более специализированную форму.

Или, может быть, существенное отличие состояло в том, что в олдувае обивка/ретушь использовалась относительно редко (по сравнению с ЯЧОО), не столь тщательно и что в олдувае разнообразие инструментов, получаемых оббивкой/ретушью было ниже, а основной инструментарий получался случайным раскалыванием?

Существенное отличие - в производстве конкретных орудий на отщепах, чего в Олдувае не было. Редкая ретушь отдельных отщепов была. А вот по разнообразию инструментов Вы попали в точку.
На счёт же случайного раскалывания, даже обидно стало за олдувайских мастеров. Ко времени становления технокомплекса Олдувая мастера камнеурги были искусны настолько, что случайное раскалывание было исключено (разве только если осваивали новый материал). Еще в до-олдувае камнеурги научились исправлять огрехи прямого раскалывания, 2420 тлн. А 2150 тлн научились это делать и при раскалывании отбойником на наковальне. Олдувайский т/к вобрал в себя их достижения. Они приблизились к тому, что было у ЯЧОО - к типологически определённым орудиям, ими стали сфероиды и дискоиды, но изготавливали они их из отобранных галек, а не отщепов. Однако, верно в указании на "случайность" то, что олдувайцы (как и до-олдувайцы) чаще следовали форме природной (случайной) заготовки. Тогда как ашельцы и клэктонцы активно управляли формой заготовки в первичном раскалывании.

[Alexeyy]

На счёт же случайного раскалывания, даже обидно стало за олдувайских мастеров. Ко времени становления технокомплекса Олдувая мастера камнеурги были искусны настолько, что случайное раскалывание было исключено (разве только если осваивали новый материал).  Еще в до-олдувае камнеурги научились исправлять огрехи прямого раскалывания, 2420 тлн. А 2150 тлн научились это делать и при раскалывании отбойником на наковальне. Олдувайский т/к вобрал в себя их достижения. Они приблизились к тому, что было у ЯЧОО - к типологически определённым орудиям, ими стали сфероиды и дискоиды, но изготавливали они их из отобранных галек, а не отщепов.

То, что написано в Википедии "Олдува́йская культу́ра (олдованская культура, галечная культура) — наиболее примитивная культура обработки камня, когда для получения острого края камень раскалывался обычно просто пополам, без дополнительной доработки. " (ru.wikipedia.org/wiki/Олдувайская_культура) - не верно?