Вопрос к верующим и прочим

[augustina]

в отличие от социалистической, только она была светсткой до мозга костей

"Блажен, кто верует!"(с).

[Роман Джиров]

Атеизм (от греческого άθεος, безбожный) — система взглядов, не допускающая ни убежденности, ни веры в существование божеств в любом виде. ...

Теос значит Бог, приставка «а» отрицание, например моральный, аморальный, гностик-агностик и т.д.

Джабраил, Вы ошибаетесь.
а- (перед гласными ан- (в русской транскрипции, а то у меня нет греческой клавиатуры, а набирать символами напряг)) это отрицательная приставка, означающая отсутствие (но никак не отрицание) признака, свойства, выражаемого основной частью слова, например:
а-дикос  -  не-справедливый;
а-номос  -  не-законный;
ан-ификотис  - а-моральный    или иначе:  не-моральный.


а вот противодействие(противостояние) выражает(помимо прочих смыслов) например, приставка анти- (перед гласными-  ант- ; анф-), например:
анти-лего  -  возражать; (лего- означает заявлять, провозглашать, полагать и тому подобное)
анти-стекомаи  - сопротивляться; (стекомаи - поддерживать, помогать, выручать)
ант-екдикисис  - отмщение....

Наиболее близкое употребление в русском:   анти-фашист, анти-коммунист... вот был бы анти-теист... но нет.


Как видите, если бы было не А-теист, а Анти- теист, то Вы, Джабраил, были бы правы, и а-теист был-бы противо-божник, а так он всего лишь без-божник, т.е. не-поклоняющийся-богу, а не противо-стоящий-богу.  

[Николай]

а большевика, что марксизм не самое прогрессивное учение.

Я бы с радостью. Да только никто альтернативы не даёт.
Одна вот Августина глаголом жжОт! А вот встретила бы меня, коммуниста, в тёмном переулке, то, чую, и не только глаголом.

[василий андреевич]

Вот что-то мне опять стало интересено, в чем принципиальное отличие религии от идеологии? В свое время я плюнул на возможность найти их. Да видно зря?

[Николай]

Вот что-то мне опять стало интересено, в чем принципиальное отличие религии от идеологии? В свое время я плюнул на возможность найти их. Да видно зря?

Религия - частный случай. Идеология, в центре которой - вера в боженьку или какую другую сверхъестественную сущность.
Идеология марксизма-ленинизма сверхъестественных сущностей не предполагает, но может (!) содержать ошибки.

[augustina]

а большевика, что марксизм не самое прогрессивное учение.

Я бы с радостью. Да только никто альтернативы не даёт.

Почему же не даёт? Демократия чем не альтернатива?
Только не сегодняшняя российская, установленная теми же самыми коммунистами, а хрестоматийная, настоящая, провозглашающая верховенство закона для всех, без исключения.

Одна вот Августина глаголом жжОт! А вот встретила бы меня, коммуниста, в тёмном переулке, то, чую, и не только глаголом.

А Вам ночами в темных переулках приходится дежурить? Партия не кормит?

[augustina]

Идеология марксизма-ленинизма сверхъестественных сущностей не предполагает, но может (!) содержать ошибки.

Ну, парочка пусть не сверхъестественных, но фантастически-волшебных вещей есть.
1) Вера в светлое коммунистическое "завтра", которое никогда не становится "сегодня".
2) Вера в некую фантастическую "сознательность", которая принудит человека работать больше, а потреблять меньше.

[Николай]

А Вам ночами в темных переулках приходится дежурить? Партия не кормит?

Я коммунист по убеждениям, а не партийной принадлежности.

На Ваши вторые два пункта ничем возражать здесь не буду. Незачем разводить политический срач на биологическом форуме.

[augustina]

Я коммунист по убеждениям, а не партийной принадлежности.

То есть вера есть, но в церковь не ходите?

[Арон.]

    Нужна идеология, которая будет объединять всех вменяемых людей, а не стравливать их друг с другом. По-моему, это должны быть Просвещение и Наука. Плюс совесть-мораль, плюс взгляд на перспективу ( страны, человечества, и всё такое ) лет на 50 - 100. 
   Тем более, что наука, пусть и в отдалённой перспективе, но уже подползает к решению таких вопросов, которые до того, интуитивно, пытались решить религия и искусство. Это клонирование умерших людей, личное бессмертие, путешествия в прошлое, сейчас какие-то параллельные Вселенные ищут...
    А всякие детали - атеизм, религия, коммунизм, либерализм - это оставить на личное усмотрение каждого гражданина. Лишь бы разделял первый абзац моего выступления.

[Дж. Тайсаев]

а- (перед гласными ан- (в русской транскрипции, а то у меня нет греческой клавиатуры, а набирать символами напряг)) это отрицательная приставка, означающая отсутствие (но никак не отрицание)

Не хочу вдаваться здесь в этимологические рассуждения, но первая же ссылка дала вот это

В раннем древнегреческом языке прилагательное ἄθεος означало «отрицающий богов».

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F2%E5%E8%E7%EC а анти я всегда считал что это не отрицание, а противоположность, например антихрист ведь не отрицает Христа, а есть его противоположность.

[Дж. Тайсаев]

Я коммунист по убеждениям, а не партийной принадлежности.

Я за коммунизм по убеждениям, но как отделить зёрна от плевел, как сделать так, что бы со временем коммунисты по партийной принадлежности не вытеснили коммунистов по убеждениям. А вообще, перефразируя Киплинга, чем больше узнаю либералов, тем больше нравятся коммунисты

[Дж. Тайсаев]

Впрочем Роман, Вы меня натолкнули вот на такие мысли. А может ли существовать безбожие, без понимания Бога? Может ли существовать безобиный человек в мире, в котором не существует обид? И так далее, можно продолжать до бессконечности. Вывод, до того как появилось понятие Бога, не могло существовать безбожие, поскольку люди тогда не идентифицировали не то, ни другое. Кстати, если уж атеизм толковать столь широко (не просто идеология, отрицающая теизм, а все формы неверия в Бога), тогда для корректности нужно и теизм толковать столь же широко. Т.е. не просто вера в Бога, но и все формы трансцендентного мышления, например мифологическое мировозрение, или просто суеверия, в этом случае в широком понимании "теизм" появился очень давно, чуть ли не вместе с человеком. Ну например эректусы вроде бы делали непонятные сверхтяжелые каменые артефакты яйцевидной формы, неандеры красили скелеты охрой

[Perolan]

Странно, я всегда считал, что "анти" переводится как
"вместо". Например: "антиминс", - "вместохлеба". ( Это из церковной службы, большевиков просьба не заморачиваться). "антихрист", - вместо Христа; а ни как не "против", как обычно считают. Для "против" же существует приставка "контр". Но это, вроде-бы уже латынь.

[Дж. Тайсаев]

Совсем запутали :)Ну да Бог с ним, упс... то есть этот самый... великий демон Лапласа:) Вообще этимология это первейшая проститутка, ложится под любую концепцию