Города прошлого и будущего, культура, энергетика, логистика

[Шаройко Лилия]

Про этнос я посмотрела, действительно Gundir прав и даже есть в англоязычной Википедии Этногенез

https://en.wikipedia.org/wiki/Ethnogenesis
 с формулировкой никакого отношения к генам вроде бы не имеющий,

Этногенез (от древнегреческого ἔθνος (этнос) 'группа людей, нация' и γένεσις (генезис) 'начало, возникновение'; пл. этногенезы) - формирование и развитие этнической группы.[1][2] Это может происходить путем групповой самоидентификации или идентификации извне.

Термин этногенез первоначально был неологизмом середины 19 века[3], который позже был введен в академическую антропологию 20 века. В этом контексте это относится к наблюдаемому феномену появления новых социальных групп, которые идентифицируются как имеющие сплоченную идентичность, то есть "этническую группу" в антропологических терминах.

Именно часть слова производная от генов меня ввела в заблуждение. Я пока не уверена в своем понимании и настаивать ни на чем не буду, Gundirу большое спасибо за информацию к размышлению.

Мне хотелось от антропологии, где есть внятное разделение генного и культурного наследования перейти к более близкому к нашему времени населению от которого сохранилась письменность и материальные следы в количестве на порядки превышающем первых людей и посмотреть на древние эпохи через призму более современных.

Конечно это большая разница, но есть общие биологические законы, например культура в среде социальных животных по определению Маркова, основной смысл которого я понимаю как обучение друг друга в социуме.

Что касается рас, то узбеки и вообще Средняя азия как я нашла пока в Википелии(то есть не обязательно что это так и есть, я просто для старта этот источник использую для накопления терминологии по которой уже потом надо искать более достоверную информацию научного уровня) смесь белой и монголоидной рассы.


Про греческую колонизацию -  за 2 тысячи лет мне кажется сказать, что люди те же это несколько натянуто. Вне зависимости от конкретных народов. Но и здесь я спорить не буду, есть этносы долго сохраняющие неизменность, а есть те, кто активно смешивается с соседями и перенимает культуру друг друга разным способом как насильственным так и торговым и просто в общении. Например Шелковый путь служил такой огромной кузницей обмена многими культурными традициями, в том числе материальными.

А к чему отнести кулинарию - это материальная культура, когда специи путешествовали за тысячи километров и меняли вкусы в еде? Одежда и ткани накладывали отпечаток на танцевальные традиции. Это к чему отнести?

Материальную культуру мне кажется выделить жестко сложно, даже предметы домашней утвари носят оттенок искусства, отражают нематериальную культуру.

[Шаройко Лилия]

Про танец практическая иллюстрация к сказанному
Вот например пляска индейцев эквадора -типичная полька или этнический европейский танец(в Прибалтике, Карелии, у многих славян подобные элементы, венгров например)

такие вещи(наклониться и изобразить птицу или зверя) характерны для танца северных народов, и в Африке

в Африке - Гамбия, похожий танец в о второй половине песни, где толпа народа пляшет с певицей вместе

А вот что из танцев Народов Севера сделал национальный балет Кострома

здесь и славянские элементы и классические движения танцев народов севера, такова наверное эклектика любых смешений
на минутах 3:33 там вообще явно Египет вклеен времен фараонов


Китайский классический танец с веером, тут часто  характерные движения хоровода типа Березка
где впервые возникли большой вопрос.
Одежда прямо классический праздничный русский сарафан с большим обилием красного цвета, только из китайского шелка.
Сарафан не струится как вода, это свойство шелковой ткани и много элементов которых в русском хороводе нет, с другой стороны в китайском танце нет текучего плывущего шага, характерного для березки

Классическая березка для сравнения совпадений и расхождений